Sinar Ramadhan 1438H

ICERD: Mencari Titik Tengah Bukan Titik Noktah Featured

Nov 21, 2018
Hit: 92
Written by
ICERD: Mencari Titik Tengah Bukan Titik Noktah

Saya mengamati isu ratifikasi International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination (ICERD) dengan menekuni pandangan kedua-dua pihak sama ada yang menyokong atau membantah. Sebagai permulaan, boleh dirumuskan bahawa isu ini dapat diselesaikan dengan baik bergantung kepada sejauh mana kedua-dua pihak boleh dengan rasional mempertimbangkan pandangan masing-masing dan mencari titik tengah penyelesaian dan bukan titik noktah untuk sama ada ia diterima atau ditolak.

Sejarah ICERD

Umum mengetahui ICERD telah diluluskan menerusi Perhimpunan Agung Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) bertarikh 21 Disember 1965 dan berkuatkuasa pada 4 Januari 1969. Pada saat tersebut, negara-negara Barat khususnya Amerika Syarikat telah dihujani barah diskriminasi bangsa kulit hitam yang amat tenat.

Kita dapat mengamati isu diskriminasi ini menerusi bacaan buku, kajian serta tontonan filem yang menyentuh latar masyarakat di negara Barat pada era tersebut apabila bangsa kulit hitam ditindas dari tidak dibenarkan bersekolah hingga tidak dibenarkan berkongsi tandas dengan bangsa kulit putih. Begitu juga di negara Afrika Selatan dan Australia apabila bangsa asal di negara tersebut dianaktirikan oleh bangsa kulit putih atas nama “white supremacy”.

Justeru dalam konteks Malaysia, sekiranya aspirasi yang ingin dibawa menerusi ICERD sama seperti yang dinukilkan dalam sejarahnya, maka sememangnya ia wajar untuk mewarnai latar sosio negara pada hari ini.

Keabsahan sisi menolak ICERD

Namun, dalam naratif sebahagian yang menyokong ICERD, ia dibaca oleh sekelompok lain yang menentang sebagai tidak konsisten dengan sejarah terdirinya ICERD. Menolak diskriminasi dibaca seolah merebak kepada usaha merubah lanskap, tradisi dan budaya negara. Keresahan ini dapat dihayati menerusi beberapa insiden antaranya apabila sebahagian yang menyokong sebelum ini mendakwa Perkara 153 Perlembagaan Persekutuan sebagai satu bentuk diskriminasi sedangkan Perkara 153 bukan satu bentuk diskriminasi kaum sebaliknya satu mekanisme untuk membantu bumiputera yang ketinggalan untuk menghasilkan masyarakat yang secara relatifnya seimbang dan stabil khususnya dari segi pendapatan / ekonomi.

Penjelasan ini dapat dilihat dari intipati ucapan Tun Tan Siew Sin:-

Read 92 times
Rate this item
(2 votes)

ABIM Johor Anjur Dua Siri DERMAGA Di Johor Bahru Featured

Nov 19, 2018
Hit: 17
Written by
ABIM Johor Anjur Dua Siri DERMAGA Di Johor Bahru

Mengadakan program Diriku Permata Berharga (DERMAGA) kali ke 11 di Masjid Jamek Bandar Baru UDA anjuran SMK Tasek Utara 2, Johor Bahru pada 15 hingga 16 November 2018. Program selama 2 hari 1 malam ini disertai seramai 33 orang pelajar dari kalangan pelajar tingkatan 1, 2 dan 3.

Read 17 times
Rate this item
(0 votes)

Anak-Anak Palu Cuba Bangkit.

Nov 19, 2018
Hit: 20
Anak-Anak Palu Cuba Bangkit.

PALU - INDONESIA. Menyaksikan sendiri bumi terbelah di depan mata pastinya menjadi mimpi buruk buat anak-anak mentah yang baru mengenal dunia. Tanggal Jumaat, 28 September 2018 merakam Kota Palu dibadai bencana alam itu bukan sahaja membenam ribuan korban namun ia juga menenggelamkan semangat anak-anak kecil yang menjadi saksi bencana terburuk yang membadai kediaman, sekolah, masjid dan padang permainan harian mereka.

Global Peace Mission (GPM) Malaysia bersama Sinar Harian berkunjung ke Desa Sidera Kecamatan Sigi Biromaru di Sulawesi Tengah, dalam usaha menyembuhkan luka dihati anak-anak kecil dan cuba menyuntik kegembiraann di wajah-wajah suci tidak berdosa untuk kembali hidup penuh semangat menempuh kehidupan.

Kira-kira 50 anak-anak diajar menyanyi, menari, membuat origami, mewarna, kitar semula dengan bantuan enam relawan GPM yang mempraktikkan modul "psikological first aid (PFA)" yang bertujuan menggembirakan dan membuatkan mereka lupa detik hitam yang menghantui mimpi malam mereka.

Kesemua mereka kelihatan teruja dan gembira menyambut kedatangan "kakak-kakak relawan GPM dari Malaysia" dan terhibur dengan semua aktiviti yang dilakukan. Kanak-kanak kecil berusia antara 2 hingga 12 tahun itu tinggal di daerah yang terjejas akibat bencana alam tersebut ternyata sukar melupakan kejadian yang meranapkan tanah kelahiran mereka.

Read 20 times
Rate this item
(0 votes)
"Kami Benarkan Peace Village Di Bina Untuk Penduduk Palu"!

Sumber Gambar Sinar Harian

PALU, SULAWESI TENGAH - Atas dasar prihatin dan kemanusiaan Global Peace Mission (GPM) Malaysia sudah memulakan kerja-kerja fasa awal membangunkan Peace Village di Desa Sidera, Biromaru Palu. Timbalan Ketua Pegawai Operasi Global Peace Mission (GPM) Malaysia, Wan Noor Fadhilah Wan Ibrahim berkata, 20 unit hunian sementara (Huntara) itu dibangunkan untuk penduduk yang terkesan tragedi bencana alam buruk di Palu, Sulawesi Tengah 28 September 2018 lalu.

"Bagaimanapun GPM mensasarkan sumbangan sebanyak RM200,000 bagi menambah unit rumah Peace Village di Desa Sidera sebagai huntara kepada 100 keluarga yang terjejas akibat kejadian likuifaksi, gempa bumi dan tsunami.

"Fasa pembangunan awal telah dimulakan untuk 20 keluarga yang terdiri dengan kemudahan seperti rumah, tandas, dapur umum dan juga ruang aktiviti bersama untuk anak-anak di kawasan Peace Village berkenaan," katanya kepada Sinar Harian.

Menurut beliau, GPM masih membuka ruang kepada rakyat Malaysia untuk terus menyumbang bagi tujuan tersebut. Sementara itu, pemilik tanah Peace Village, Rizal Irham berkata, dia berlapang dada menerima bantuan GPM dan rakyat Malaysia untuk membangunkan Peace Village buat penduduk Desa Sidera.

"Sudah lama penduduk Desa Sidera ini hidup bertenda-tenda tanpa rumah, panas hujan, kasihan sekali.

"Saya benarkan Peace Village dirikan hunian sementara buat penduduk malang di sini, terima kasih Malaysia sudah membantu dan mengurangkan beban kesusahan kami yang ditimpa malapetaka ini, terima kasih banyak," ujarnya penuh syukur.

Peace Village ini akan dibangunkan berasaskan kayu yang dijangka akan dihuni selama dua tahun sebelum warga di Desa Sidera ini mampu membina rumah mereka sendiri nanti. Sumbangan rakyat Malaysia masih lagi diperlukan bagi menampung sebahagian besar lagi sumbangan bagi mereka yang terkesan gempa ini.

Cara sumbangan boleh dilakukan melalui:

Sumbangan dalam talian: www.billplz.com/gempasulawesi Deposit

atau

pindahan ke akaun Global Peace Mission Bank Islam: 1402-30100-29224

Maybank:5642-2161-1602

Affin Islamic Bank:1051-9000-2871

Ref: Sulawesi

dan

hantarkan e-mel: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

GPM mengucapkan terima kasih kepada semua rakyat Malaysia yang prihatin dan menyeru agar usaha bantuan kemanusiaan ini diberikan sokongan oleh semua. Segala maklumat lanjut mengenai misi bantuan kemanusiaan #PeduliGempaSulawesi ini boleh berhubung dengan pejabat GPM di talian 011-37312236 atau emel di This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

Read 18 times
Rate this item
(0 votes)
Taski NUR HIKMAH Dedahkan Kanak-Kanak Dengan STEM Mulai 2019

17hb November 2018: Alhamdulillah, syukur ke hadrat ALLAH SWT, akhirnya selesai sudah Majlis Ihtifal Tadika Islam Nur Hikmah ABIM Kali ke-26 di Pengkalan Chepa, Kota Bharu. Untuk tahun 2019, turut disertakan pendidikan berasaskan STEM supaya adik-adik TASKI ABIM mendapat lebih pendedahan dalam bidang Sains dan Matematik. Bersama menegakkan kebenaran dan keadilan. Ayuh, sejahterakan Malaysia dengan dakwah!

Read 22 times
Rate this item
(0 votes)
Surah Al-Muzammil : Motivasi Dakwah Rasulullah S.A.W Untuk Para Dai'e

 

Motivasi Di Balik Seruan Ayat 1 Sehingga 5 Surah Al-Muzammil.

اللهم صلى على سيدنا محمد و على أله وصحبه وبارك وسلم

Selawat dan salam buat junjungan tercinta, penghulu para Anbiya dan sekalian para mujaddidin; baginda Ar Rasul Nabi Muhammad SAW

Mewarisi kelanjutan risalah para anbiya’, sebagai dai’e kita harus menginsafi bahawa agenda menjayakan misi Islah dan perubahan hendaklah memenuhi syarat-syaratnya. Kejayaan mengemudi gelombang Nahdah (pembaharuan) dan memartabatkan khayra ummah yang ingin kita gagaskan hendaklah berpangkal dengan kekuatan ruh al-Islamiy dalam jiwa para daié. 

Memang khayra ummah itulah martabat yang selayaknya ditempati oleh umat Islam seperti yang dinyatakan lewat firman Allah SWT;

كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ۚ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ

Kamu adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan melarang daripada yang mungkar, serta kamu pula beriman kepada Allah. Dan kalaulah Ahli Kitab itu beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka. (Tetapi) di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka orang yang fasik.

Sebagai pemegang gelar khayra ummah, umat Islam harus disedarkan dan digerakkan agar menepati martabat dan fungsinya sebagai umat terbaik yang diutus bagi sekalian umat manusia. Dalam konteks ayat ini, huraian Taha Jabir al-Alwani yang diungkapkannya sebagai ummat mukrajah mukrijah begitu relevan untuk difahami. Umat mukhrajah adalah umat yang ditampilkan dengan misi berbakti kepada masyarakat manusia (ukhrijat li al-nas).

Umat ini menjadi ummah mukhrajah kerana hasil usahanya ke arah mencapai syarat khayriyyatul ummah seperti yang dinyatakan dalam ayat di atas iaitu melaksanakan amar ma‘ruf, mencegah kemungkaran, serta beriman kepada Allah SWT. Penegasan ini adalah selari dengan apa yang pernah diungkapkan oleh Muhammad ‘Imarah dalam memahami konsep khayriyyatul ummah.

Menurut beliau, keunggulan umat ini ialah keunggulan bersyarat, bukan keunggulan yang diwarisi atau berasal daripada keturunan - khayriyyatul ummah shurūt muktasabah la ‘unsuriyyah mawrūthah. Umat mukhrijah pula adalah umat pembebas manusia dari segala bentuk belenggu musibah yang terliput dalam kata al-zulumat untuk dibawa ke tengah benderang cahaya kebenaran dan keadilan (litukhrija al-nās min al-zulumāt ila al-nūr).

Read 74 times
Rate this item
(0 votes)
Tunas Dermaga Didik Kanak-Kanak Melindungi Diri Mereka

Alhamdulillah, pada 9hb November 2018, para jurulatih program Tunas Dermaga (Diriku Permata Berharga) bertemu dengan anak-anak dari SEKOLAH KEBANGSAAN BANDAR SRI DAMANSARA 3.

Seramai lebih 80 anak-anak berusia 11-12 tahun mengikuti secara langsung program pendidikan reproduktif kanak-kanak ini.

Modul Tunas Dermaga diolah melalui konten dan pendekatannya sebagai usaha kecil bagi memberdaya cakna diri dan pendidikan kesihatan reproduktif, selain membina rasa tanggungjawab memelihara dan menjaga keselamatan kanak-kanak.

ABIM menawarkan latihan pemberdayaan kumpulan sokong bantu dan pendekatan kepada kelompok sasaran melalui modul DERMAGA (remaja) dan TD (kanak-kanak) selain modul pendekatan SToP (Sekeluarga Tolak Pornografi - ibu bapa) dan ResQ (remaja) yang dijalankan secara bersama Wadah Pencerdasan Umat dan PKPIM di seluruh negara.

Ketiga-tiga modul menekankan aspek pendidikan dan pemberdayaan peranan dan maklumat agar konsep "multiply effect" dapat dijalankan tidak hanya dalam kalangan peserta tetapi juga dalam kalangan guru-guru dan ibu bapa peserta terlibat.

Read 54 times
Rate this item
(0 votes)
Kami Nak Sekolah ! Kami Nak Belajar!

11hb November 2018: Alhamdulillah dan tahniah kepada semua penggerak, depan dan belakang tabir kepada penubuhan Rohingya Education Centre - REC Gombak , REC ke 4 di Gombak. Majlis pembukaan hari ini telah disempurnakan oleh Tn Hj Ahmad Azam Ab Rahman.

Sejarah penubuhan REC bermula pada 2010 dengan pembukaan Rohingya Education Centre - REC Pulau Pinang, 2012 Rohingya Education Centre - REC Klang, 2015 REC Kuantan dengan jumlah 600 kanak-kanak pelarian berdaftar di REC dan 30 tenaga pengajar secara keseluruhan.

Menyedari keperluan dan kepentingan anak-anak ini bagi mendapatkan hak pendidikan yang sempurna, REC Gombak mengorak langkah dengan menumpang sementara di Masjid Rahimah, Greenwood selama 2 bulan sebelum berpindah secara penuh di REC sekarang.

Setiap orang pasti mempunyai momen yang menggembirakan. Namun bagi anak-anak ini, hari pertama kehadiran ke sekolah digambarkan sebagai hari kegembiraan dan keriangan.

Bagi mereka, inilah 'hari pertama terima baju sekolah', 'hari pertama memakai baju sekolah', 'hari pertama dapat masuk kelas secara sempurna', dan 'hari pertama dapat kerusi meja'.

Dalam pidato hari ini, Roziana Bibi dan Mohd Nasir sebut 'Kami nak sekolah!' & 'Kami nak belajar!'

Tahniah kepada semua yang prihatin dan menyedari bahawa pendidikan, bermain dan keselamatan merupakan antara hak yang perlu ditunaikan bukan hanya kepada kanak-kanak terpilih tetapi semua secara sama rata.

Read 55 times
Rate this item
(0 votes)
[Video KAMAR] Membanteras Keganasan Ke Atas Wanita dan Keluarga

9hb November 2018 (Jumaat) : Alhamdulillah, dengan tema "Membanteras Keganasan Ke Atas Wanita dan Keluarga", Program "KAMAR- Bicara Keluarga Mawaddah Wa Rahmah" (Sempena Hari Wanita Johor) telah dijalankan di Paradigm Mall, Johor Bahru. Puan Nur Fauzana Abd Rahman (Guru di Sekolah Menengah Islam Johor Bahru) tampil selaku Moderator. Cik Siti Aisyah Mohd Rais (Peguam dan Exco Perhubungan ABIM Johor) pula hadir selaku ahli panel bersama Ustazah Siti Arfah Mohd Yusup, Penolong Pengarah Pembangunan Keluarga, Jabatan Agama Islam Negeri Johor (JAINJ).

Read 48 times
Rate this item
(0 votes)
Menanti 517 Hari Yang Dijanjikan

 

Pada tahun 2011, saya pernah berkesempatan bertemu seorang tokoh politik tersohor Indonesia Pak Amien Rais dalam satu acara di Universiti Gadjah Mada. Beliau pernah menyebut beberapa ciri keunikan reformasi Indonesia sehingga berjaya menjelmakan Indonesia yang lebih bebas, makmur, dan telus.

Reformasi Indonesia lwn revolusi Mesir

Ketika dunia bersorak dan kagum dengan kebangkitan rakyat di Timur Tengah, kita lupa untuk memberi perhatian kepada kehebatan reformasi Indonesia.

Latar negara Indonesia yang bangsanya tidak seragam seperti Mesir, kepelbagaian bahasa dan kerencaman etnik, serta keadaan geografi yang rakyatnya terpisah dengan ribuan pulau, ditambah sokongan media sosial ketika itu memustahilkan reformasi untuk berjaya.

Sebaliknya, di Mesir, bangsanya Arab, seluruh rakyatnya menggunakan hanya satu bahasa ibunda, tinggal di satu tanah besar tanpa dipisahkan oleh demografi kawasan mahupun pulau.

Bukanlah sesuatu yang luar biasa untuk revolusi berjaya malah ditambah dengan sokongan media sosial memperkuatkan lagi kempen untuk menjatuhkan rejim diktator.

Revolusi di Mesir yang diagungkan dunia selama ini akhirnya gagal menelurkan hasil malah hari ini Mesir kekal berada di bawah cengkaman diktator.

Reformasi Indonesia sebaliknya telah menjernihkan cermin demokrasi, kebebasan, dan ketelusan Indonesia.

Tidak keterlaluan untuk saya nyatakan kunci utama kejayaan reformasi ini adalah Baharuddin Jusuf Habibie iaitu presiden ketiga republik Indonesia pasca-Soeharto.

Menurut Anies Baswedan mantan Mendikbud (menteri pendidikan dan kebudayaan), Pak Habibie adalah satu-satunya presiden di masa peralihan yang tidak memanfaatkan kekuasaannya untuk melanggengkan kekuasaannya.

Habibie memberi jalan bagi upaya reformasi yang tengah diserukan di masa peralihan tersebut.

Read 51 times
Rate this item
(0 votes)
Page 1 of 83