Minda Presiden

Surah Al-Muzammil : Motivasi Dakwah Rasulullah S.A.W Untuk Para Dai'e

 

Motivasi Di Balik Seruan Ayat 1 Sehingga 5 Surah Al-Muzammil.

اللهم صلى على سيدنا محمد و على أله وصحبه وبارك وسلم

Selawat dan salam buat junjungan tercinta, penghulu para Anbiya dan sekalian para mujaddidin; baginda Ar Rasul Nabi Muhammad SAW

Mewarisi kelanjutan risalah para anbiya’, sebagai dai’e kita harus menginsafi bahawa agenda menjayakan misi Islah dan perubahan hendaklah memenuhi syarat-syaratnya. Kejayaan mengemudi gelombang Nahdah (pembaharuan) dan memartabatkan khayra ummah yang ingin kita gagaskan hendaklah berpangkal dengan kekuatan ruh al-Islamiy dalam jiwa para daié. 

Memang khayra ummah itulah martabat yang selayaknya ditempati oleh umat Islam seperti yang dinyatakan lewat firman Allah SWT;

كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ۚ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ

Kamu adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan melarang daripada yang mungkar, serta kamu pula beriman kepada Allah. Dan kalaulah Ahli Kitab itu beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka. (Tetapi) di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka orang yang fasik.

Sebagai pemegang gelar khayra ummah, umat Islam harus disedarkan dan digerakkan agar menepati martabat dan fungsinya sebagai umat terbaik yang diutus bagi sekalian umat manusia. Dalam konteks ayat ini, huraian Taha Jabir al-Alwani yang diungkapkannya sebagai ummat mukrajah mukrijah begitu relevan untuk difahami. Umat mukhrajah adalah umat yang ditampilkan dengan misi berbakti kepada masyarakat manusia (ukhrijat li al-nas).

Umat ini menjadi ummah mukhrajah kerana hasil usahanya ke arah mencapai syarat khayriyyatul ummah seperti yang dinyatakan dalam ayat di atas iaitu melaksanakan amar ma‘ruf, mencegah kemungkaran, serta beriman kepada Allah SWT. Penegasan ini adalah selari dengan apa yang pernah diungkapkan oleh Muhammad ‘Imarah dalam memahami konsep khayriyyatul ummah.

Menurut beliau, keunggulan umat ini ialah keunggulan bersyarat, bukan keunggulan yang diwarisi atau berasal daripada keturunan - khayriyyatul ummah shurūt muktasabah la ‘unsuriyyah mawrūthah. Umat mukhrijah pula adalah umat pembebas manusia dari segala bentuk belenggu musibah yang terliput dalam kata al-zulumat untuk dibawa ke tengah benderang cahaya kebenaran dan keadilan (litukhrija al-nās min al-zulumāt ila al-nūr).

Read 1767 times
Rate this item
(0 votes)
Islam dan Masyarakat Majmuk:  Ke Arah Pembinaan Bangsa Malaysia

Oleh Mohamad Raimi Ab Rahim, Presiden, Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM)

Kepeloporan ABIM dalam menyikap dan menuangkan gagasan Islam dalam masyarakat majmuk telah diungkapkan secara jelas dan tegas seawal 1978 lewat Muktamar ABIM ke-7:

“Keadilan yarg diperjuangkan oleh Islam ialah keadilan untuk seluruh Umat manusia kerana menurut al-Quran seluruh Umat manusia adalah satu keluarga. Hakikat sejarah telah menunjukkan bahawa Islam telah menghidupkan toleransi antara manusia, menjamin keadilan tanpa mengira bangsa dan agama serta menjamin kebebasan beragama. Berdasar kepada keyakinan inilah ABIM menyeru masyarakat Islam tanahair supaya kembali kepada ajaran Al Quran dan As Sunnah dan masyarakat bukan Islam supaya memahami bentuk masyarakat yang hendak ditegakkan oleh Islam.” – (Pengisytiharan 24 Syaaban 1398H bersempena Muktamar ABIM ke-7 pada 30 Julai 1978)

Pendirian ABIM ini telah diperkukuhkan melalui melalui Ucapan Dasar Sdr. Anwar Ibrahim, Presiden ABIM ketika itu yang telah mengangkat tema Islam – “Penyelesaian kepada Masyarakat Majmuk” pada Muktamar Sanawi ke-8. Beliau menegaskan,

“Dalam konteks masyarakat majmuk di Malaysia, langkah utama haruslah ke arah penghakisan aliran perkauman sempit dan cauvinisma. Persefahaman yang dicapai di antara kaum dianggap sebagai satu quid pro quo, berdasarkan prinsip tolak-ansur di antara masyarakat Melayu dan bukan Melayu. Walaupun sifatnya terbatas, akan tetapi kesepakatan yang dicapai seharusnya dilaksanakan dengan jujur tanpa mengorbankan prinsip-prinsip akhlak dan keadilan” (Ibrahim, Anwar, m/s 21).

Ternyata seruan yang dikumandangkan sejak empat dekad lalu masih relevan dalam konteks masyarakat majmuk di Malaysia. Bahkan kita dapati hari ini -- di sebalik riang-riuh pelbagai bentuk slogan perpaduan, kita menyaksikan bahawa polarisasi perkauman antara masyarakat Malaysia semakin jauh dan menjarak. 

Di sebalik arus kesedaran Islam yang dirasakan semakin meningkat dalam kalangan Umat Melayu, timbul kekhuatiran bahawa Islam yang sepatutnya tampil sebagai agen pembebasan: membebaskan manusia dari diskriminasi dan ketidakadilan berlandaskan kasta, ras, kelas dan perkauman; cuba dicemarkan citranya oleh para pejuang ‘asabiyyah’ yang taksub.

Ini menyebabkan Islam disalahtafsirkan seolah-olah membenarkan peremehan, penghinaan dan bersikap diskriminatif lagi tidak adil terhadap bangsa atau penganut agama lain. 

Atas tanggungjawab melanjutkan dakwah berasaskan misi pembebasan dan ‘rahmatan lil ‘alamin’, kita harus menampilkan Islam dalam wajahnya yang tulen – ‘taqdim al-Islam bi surah al Asliyyah’ ­- dalam menyikapi fenomena kemajmukan yang tampak semakin berkecamuk. Justeru sekali lagi ingin kita tegaskan, bahawa keyakinan kita sejak dahulu, bahawa Islam memiliki formula menangani persoalan kemajmukan dan pluraliti.

Dalam Syarahan Perdananya di Kuala Lumpur yang bertajuk A Muslim Century: Myth or Reality? In Search of Modern Pillars of Wisdom, Ali Al’amin Mazrui menitipkan satu pengamatan yang tajam tentang keunikan umat Melayu di Kepulauan Melayu. Kelihatannya seolah-olah Allah s.w.t menguji orang Melayu untuk menguruskan kemajmukan budaya di dalam sejarah mereka. Dengan memetik firman Allah di dalam ayat 13 Surah al Hujurat berkaitan konsep kemajmukan, beliau mengacukan persoalan mendasar,

Read 1786 times
Rate this item
(0 votes)
Plight of Muslims in Burma in the 21st century: An initiative for solution & the way forward

by Mohamad Raimi Abd Rahim

Read 1175 times
Rate this item
(0 votes)

Bangsa Melayu Mesti Ada Perwatakan: Presiden ABIM Featured

Aug 13, 2018
Hit: 1247
Written by
Bangsa Melayu Mesti Ada Perwatakan: Presiden ABIM

7hb Ogos 2018 (Selasa): "Selain bina otak, bangsa Melayu mesti bina watak," demikianlah penegasan yang diberikan oleh Presiden ABIM, Sdr. Mohamad Raimi Ab Rahim dalam Wacana Sinar ke-68 Malaysia Baharu: Di Mana Melayu?. Pasca PRU 14, pelbagai persepsi serta polemik timbul khususnya berkenaan Malaysia Baharu serta kedudukan orang Melayu.

Hal yang demikian, Sdr. Raimi tampil menekankan keperluan untuk bangsa Melayu membangun serta memajukan generasi hari ini dan akan datang - - dengan kekuatan amal, ilmu serta ekonomi. Hanya dengan menampilkan kemampuan menerusi usaha membangunkan nilai, disiplin serta akhlak, dapat meninggikan rasa hormat terhadap masyarakat Melayu.

Sementara itu, Sdr. Raimi juga menyentuh bagaimana generasi muda sangat terkesan dengan situasi ekonomi yang menghimpit; dan perlu ada usaha keras untuk mencari jalan keluar daripada permasalahan tersebut.

Wacana Sinar Siri 68 ini turut membariskan Timbalan Pengerusi, Biro Perhubungan Antarabangsa Armada Bersatu, Sdr. Wan Ahmad Fayhsal Wan Ahmad Kamal serta Exco Pemuda UMNO, Sdr. Azril Rizal Yusof Mohd Sarit. CEO MTEM, Yazid Othman pula tampil selaku moderator. Rakaman boleh ditonton di sini:

Read 1247 times
Rate this item
(0 votes)

Gelombang Age of Anger Featured

Mar 05, 2018
Hit: 1112
Written by
Gelombang Age of Anger

Di sebalik segelintir kisah-kisah kejayaan para CEO, enterprenuer dan innovator era Revolusi Industri 4.0 yang seringkali dipaparkan menerusi majalah korporat seperti Forbes, gelombang baru ini juga secara langsung telah mewujudkan dampak besar terhadap kehidupan generasi muda.

Hakikat ini diperakui sendiri oleh pengasas dan Ketua Pegawai Eksekutif (CEO) Facebook, Mark Zuckerberg dalam ucapan pentingnya di Universiti Harvard pada Mei 2017:

Read 1112 times
Rate this item
(0 votes)
Nuestras Sueños No Caben En Sus Urnas! : Generasi Muda & Politik

Oleh Mohamad Raimi Ab Rahim (Presiden Angkatan Belia Islam Malaysia)

Dalam kajian yang dilakukan Institut Darul Ehsan (IDE) pada tahun lalu, secara keseluruhannya, hanya 19% responden menyatakan bahawa mereka ‘berpuas hati’ terhadap situasi politik dan amalan demokrasi di Malaysia. Walaubagaimanapun, satu trend yang konsisten turut berkembang ialah merudumnya minat, kesedaran dan partisipasi politik di kalangan sebahagian besar generasi muda Malaysia.

Belia dilihat semakin menjauh daripada segala yang berbaur politik kepartaian dan sebaliknya lebih mementingkan halhal terkait survival ekonomi peribadi. Hasil survei Merdeka Centre dan Watan bagi mengukur Perspesi Belia terhadap Ekonomi, Kepimpinan dan Isu Semasa yang dibentangkan pada September 2017 mendapati bahawa 70% responden tidak berminat dengan politik sementara 66% berpendapat bahawa politikus tidak boleh dipercayai.

Read 2027 times
Rate this item
(0 votes)

Krisis Global Dan Dunia Islam Featured

Dec 23, 2017
Hit: 1141
Written by
Krisis Global Dan Dunia Islam

Obsesi pimpinan dunia terhadap politik domestik dan afiliasi orde geopolitik global kini sedang bergerak dari wacana adikuasa Amerika Syarikat, ke arah kuasa baru, dengan China-Russia sebagai alternatif yang bakal mengeheret dunia ke kancah konflik yang lebih melukakan. Pertimbangan politik realisme telah menjadi dominan dalam percaturan global hari ini.

Sayugia, dunia semakin hilang keyakinan terhadap kredibiliti dan kemampuan PBB dan agensi antarabangsa yang bernaung di bawahnya, untuk menangani atau menyelesaikan krisis; pelarian dan migrasi, pemerkosaan alam sekitar, terrorisme, kemiskinan, kesenjangan ekonomi dan pelbagai kemelaratan yang sedang melanda dunia.

Impak gerak kerja bagi menjayakan sasaran dunia menjelang 2030 - Sustainable Development Goals (SDGs) seperti no poverty dan zero hunger, hanya tampak cantik di atas lembaran kertas progress report, berbanding impak langsung yang dijelmakan di lapangan. Hakikat real politiknya, misi murni menggapai keamanan dunia terus menerus dipungkiri dan disabotaj oleh veto kuasa-kuasa besar, yang kemaruk mengejar new populism.

Hal ini dapat dilihat seperti rentetan pengunduran Amerika Syarikat, dari perjanjian alam sekitar Accord de Paris, dan buntunya penyelesaian krisis Syria yang masih berpanjangan, di Majlis Keselamatan PBB.

DUNIA ISLAM

Sementelahan, dunia Islam terus-menerus ditandai dengan konflik berpanjangan dan ketandusan kepimpinan kolektif, untuk menangani permasalahan ummah. Tahun ini, genaplah 48 Tahun Sidang Kemuncak Negara Islam (OIC) yang ditubuhkan, rentetan dengan peristiwa kebakaran Masjid al Aqsa pada tahun 1969.

Malangnya, pertubuhan tersebut hanyalah watak sampingan yang kelihatan tidak relevan, baik dalam proses diplomasi mahupun advokasi ke arah membebaskan Al Quds dan Palestin, daripada cengkaman dan kezaliman rejim Zionis Israel.

Krisis pembantaian etnik Rohingya di Arakan, Burma juga merupakan batu uji yang penting bagi kesatuan negara Islam, khususnya negara majoriti Muslim yang berada dalam kesatuan ASEAN. Langkah-langkah lebih drastik dan tegas harus dilaksanakan.

Read 1141 times
Rate this item
(0 votes)
DMC Firewall is developed by Dean Marshall Consultancy Ltd