editor-media

editor-media

Oleh Mohamad Raimi Ab Rahim, Presiden, Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM)

Kepeloporan ABIM dalam menyikap dan menuangkan gagasan Islam dalam masyarakat majmuk telah diungkapkan secara jelas dan tegas seawal 1978 lewat Muktamar ABIM ke-7:

“Keadilan yarg diperjuangkan oleh Islam ialah keadilan untuk seluruh Umat manusia kerana menurut al-Quran seluruh Umat manusia adalah satu keluarga. Hakikat sejarah telah menunjukkan bahawa Islam telah menghidupkan toleransi antara manusia, menjamin keadilan tanpa mengira bangsa dan agama serta menjamin kebebasan beragama. Berdasar kepada keyakinan inilah ABIM menyeru masyarakat Islam tanahair supaya kembali kepada ajaran Al Quran dan As Sunnah dan masyarakat bukan Islam supaya memahami bentuk masyarakat yang hendak ditegakkan oleh Islam.” – (Pengisytiharan 24 Syaaban 1398H bersempena Muktamar ABIM ke-7 pada 30 Julai 1978)

Pendirian ABIM ini telah diperkukuhkan melalui melalui Ucapan Dasar Sdr. Anwar Ibrahim, Presiden ABIM ketika itu yang telah mengangkat tema Islam – “Penyelesaian kepada Masyarakat Majmuk” pada Muktamar Sanawi ke-8. Beliau menegaskan,

“Dalam konteks masyarakat majmuk di Malaysia, langkah utama haruslah ke arah penghakisan aliran perkauman sempit dan cauvinisma. Persefahaman yang dicapai di antara kaum dianggap sebagai satu quid pro quo, berdasarkan prinsip tolak-ansur di antara masyarakat Melayu dan bukan Melayu. Walaupun sifatnya terbatas, akan tetapi kesepakatan yang dicapai seharusnya dilaksanakan dengan jujur tanpa mengorbankan prinsip-prinsip akhlak dan keadilan” (Ibrahim, Anwar, m/s 21).

Ternyata seruan yang dikumandangkan sejak empat dekad lalu masih relevan dalam konteks masyarakat majmuk di Malaysia. Bahkan kita dapati hari ini -- di sebalik riang-riuh pelbagai bentuk slogan perpaduan, kita menyaksikan bahawa polarisasi perkauman antara masyarakat Malaysia semakin jauh dan menjarak. 

Di sebalik arus kesedaran Islam yang dirasakan semakin meningkat dalam kalangan Umat Melayu, timbul kekhuatiran bahawa Islam yang sepatutnya tampil sebagai agen pembebasan: membebaskan manusia dari diskriminasi dan ketidakadilan berlandaskan kasta, ras, kelas dan perkauman; cuba dicemarkan citranya oleh para pejuang ‘asabiyyah’ yang taksub.

Ini menyebabkan Islam disalahtafsirkan seolah-olah membenarkan peremehan, penghinaan dan bersikap diskriminatif lagi tidak adil terhadap bangsa atau penganut agama lain. 

Atas tanggungjawab melanjutkan dakwah berasaskan misi pembebasan dan ‘rahmatan lil ‘alamin’, kita harus menampilkan Islam dalam wajahnya yang tulen – ‘taqdim al-Islam bi surah al Asliyyah’ ­- dalam menyikapi fenomena kemajmukan yang tampak semakin berkecamuk. Justeru sekali lagi ingin kita tegaskan, bahawa keyakinan kita sejak dahulu, bahawa Islam memiliki formula menangani persoalan kemajmukan dan pluraliti.

Dalam Syarahan Perdananya di Kuala Lumpur yang bertajuk A Muslim Century: Myth or Reality? In Search of Modern Pillars of Wisdom, Ali Al’amin Mazrui menitipkan satu pengamatan yang tajam tentang keunikan umat Melayu di Kepulauan Melayu. Kelihatannya seolah-olah Allah s.w.t menguji orang Melayu untuk menguruskan kemajmukan budaya di dalam sejarah mereka. Dengan memetik firman Allah di dalam ayat 13 Surah al Hujurat berkaitan konsep kemajmukan, beliau mengacukan persoalan mendasar,

Ada ketika rasa tidak berdaya bila teringat saudara-saudara yang sedang diuji di luar sana. Kosong. Buntu.

Tangan-tangan besar yang sepatutnya segera membuat keputusan dan halangan dari berlakunya banyak tragedi berdarah, tidak kelihatan pengaruh dan kuasanya. Rundingan, dialog, atau apa sahaja tidak langsung membawa kepada sebarang penyelesaian.

Kalau adapun, barangkali usaha sesebuah negara membentuk polisi atau namakan apa sahaja semata-mata bagi membuka jalan atau memberi ruang menghulur bantuan buat mangsa yang tertindas.

Palestin masih dijajah dan terus dibunuh jiwa dan hatinya oleh rejim Yahudi Israel yang 'laknat'. Serangan demi serangan, kematian demi kematian telah mematikan rasa kemanusiaan orang-orang jahat ini.

Bangsa Uighur terus ditindas dan dimusnahkan identitinya oleh rejim Komunis China. Malah diprogramkan pemikirannya melalui pusat-pusat tahanan khas buat mereka. Bangsa Rohingya dinafikan dan dilenyapkan kewujudannya. Malah terpaksa 'menumpang' di negara-negara yang bukan negara kelahiran mereka! Belum lagi kisah di Syria, di Yaman dan beberapa negara lain.

Di Kashmir, tindakan melampau Kerajaan India tidak jauh beza teruknya. Tindakan menghapuskan status khas wilayah Kashmir benar-benar menguji kesabaran. Biarlah bertentangan sekalipun dengan resolusi PBB atau mana-mana kuasa besar, namun tidak langsung menggetarkan Kerajaan India untuk melakukan yang sama atau mungkin lebih teruk dari apa yang dilakukan oleh rejim Israel terhadap Palestin.

Dinafikan hak bersuara, dimatikan segala bentuk dan cara komunikasi; internet, telefon dsb. Tidak tahu siapa yang masih hidup atau ada yang sudah menjadi mangsa kekejaman sebegini. Gelisah hati saudara-mara yang berada di luar Kashmir hanya Tuhan yang tahu.

Orang awam. Wanita. Kanak-kanak. Semuanya menjadi mangsa rakus serakah watak-watak jahat. Satu lagi episod jenayah kemanusiaan melampau Kita perlu tahu, mereka semua sedang bangkit dan berjuang. Mereka semua sedang berkorban. Demi maruah diri, maruah bangsa, maruah negara. Namun tidak cukup hanya tahu. Pesan teman seperjuangan, jangan pernah lupakan mereka dalam setiap doa kita sangat mendalam. Sangat sayu.

Cerdas emosinya. Tinggi pengorbanannya. Tabah dan kuat hatinya. Sabar dirinya. Jiwa dan raga taruhan risikonya. Duka dan lara dirasainya. Semuanya dialami ketika berada dalam lapangan. Lapangan krisis. Lapangan konflik. Lapangan bantuan kemanusian.

Kita tidak mampu membantu secara fizikal atau berjuang mengangkat senjata membantu mereka. Namun paling tidak marilah kita mendoakan keselamatan mereka. Ambillah dan korbankan sedikit masa kita, kirimkan doa-doa yang baik buat mereka.

Ada untungnya kelebihan emosi bagi seorang wanita. Kata penulis buku Peranan Wanita dalam Khidmat Masyarakat, Dr. Layth Su'ud Jasim, emosi wanitalah yang akan mendekatkan dirinya kepada Tuhannya. Dari emosi yang terdidik lahirnya keprihatinan dan kasih sayang yang mendalam dan menterjemah kepada amalan kebajikan di lapangan.

Datangnya kadangkala paling awal, dan pulangnya kadangkala paling akhir. Penglibatannya kadangkala hanya mengutip sumbangan tabung kemanusiaan; Kadangkala berhimpun menyatakan dokongan dan sokongan; dan kalau ada rezekinya, kadangkala boleh sampai ke sempadan lapangan.

World Humanitarian Day didedikasikan khusus buat semua petugas lapangan wanita yang sedaya upaya membangun semula masyarakatnya atau masyarakat tertindas yang dekat dengan hatinya.

"From supporting civilians caught up in crisis to addressing disease outbreaks, women humanitarians are on the front lines." — UN Secretary-General, António Guterres.

Disediakan Oleh: Puan Maria Kamel, Exco Global Peace Mission Malaysia (GPM).

Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) merujuk kepada pengumuman nama Hari Sukan Negara (HSN) yang ditukar kepada Malaysia Sports Challenge (MySC) oleh Timbalan Menteri Belia dan Sukan, YB Steven Sim Chee Keong.

Tatkala kerajaan mendakwa mahu memartabatkan bahasa Melayu menerusi pelaksanaan pengajaran khat-Jawi sehingga satu negara kecoh dan berpolemik, adalah janggal dan ironi bila mana pihak kementerian sendiri menongkah arus sedia ada.

Sebagai bahasa kebangsaan yang dipelihara kedudukannya menerusi Perkara 152 Perlembagaan Persekutuan dan Akta Bahasa Kebangsaan, sudah tentu amat penting untuk semua pihak lebih peka dan sensitif akan penggunaan bahasa melayu khususnya terutama dalam program-program rasmi membabitkan kerajaan.

ABIM menegaskan bahawa isu yang absah dan menjadi perkara pokoknya ialah penggunaan bahasa Melayu merentas sektor yang semakin dipinggirkan. Jika program rasmi kerajaan sendiri tidak memartabatkan bahasa kebangsaan, bagaimana mungkin kita menerapkan kepentingan bahasa ini kepada agensi swasta serta masyarakat terbanyak?

ABIM menegaskan bahawa pihak kementerian perlu menukar semula nama program tersebut ke dalam bahasa kebangsaan. 'Cabaran Sukan Malaysia', 'Cabaran Malaysia Cergas', 'Bulan Sukan Malaysia', 'Bulan Sukan Negara' atau apa juga istilah bersesuaian boleh digunakan, asalkan menggunakan laras bahasa kebangsaan yang betul.

Begitu juga halnya dengan lain-lain istilah yang telah menjadikan istilah bahasa Inggeris sebagai istilah rasmi seperti pengenalan Youth Power Club (YPC) dan Impact Malaysia serta berleluasanya kenyataan rasmi kerajaan menggunakan bahasa selain bahasa kebangsaan. Apatah lagi, kini Kerajaan mengumumkan akan melaksanakan semula Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik Dalam Bahasa Inggeris (PPSMI), di samping Program Dwibahasa (DLP) yang sedang dijalankan sekarang di sekolah.

Sesungguhnya, tindakan kerajaan ini bagai merentap jiwa rakyat serta pendukung bahasa yang cintakan bahasa dan negaranya. Tindakan segera perlu diambil, memandangkan hanya bangsa yang tidak mempunyai jati diri serta akar budaya sahaja, akan memperlekeh bahasanya sendiri.

ABIM juga menggesa agar Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) diberi peranan dan kuasa yang lebih luas dan berkesan dalam menangani isu perlecehan bahasa Melayu yang semakin membimbangkan kini. Malah, tiada kempen agresif mendaulatkan bahasa kebangsaan merentas sektor, ditambah pula penguasaan bahasa Melayu yang lemah pada peringkat sekolah vernakular dan sekolah persendirian.

Menjelang sambutan ulang tahun Hari Kebangsaan pada 31 Ogos dan Hari Malaysia pada 16 September ini, adalah penting untuk kita mempertahankan kedudukan bahasa Melayu dalam perlembagaan.

Tanpa menafikan kepentingan menguasai bahasa lain, ABIM menegaskan bahawa mentaliti penggunaan istilah bahasa Inggeris pada nama sesuatu program rasmi kerajaan untuk kononnya dilihat ‘maju’ atau ‘komersial’ merupakan gejala pemikiran terpasung serta minda yang terjajah.

*Muhammad Faisal bin Abdul Aziz,* *Setiausaha Agung ABIM*

14hb Ogos 2019 (Selasa) : Alhamdulillah, terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu menjayakan Program Qurban ABIM Pusat di Taman Cemerlang, Gombak. Semoga diiringi dengan niat ikhlas dan amal ibadah ini diterima disisi-Nya. Mohon maaf andai ada kekurangan. Kepada peserta qurban, daging telah dapat diagihkan kepada para asnaf, komuniti Rohingya dan Syria yang berada di Malaysia.

“Daging dan darah binatang korban atau hadiah itu tidak sekali-kali akan sampai kepada Allah, tetapi yang sampai kepada-Nya ialah amal yang ikhlas yang berdasarkan taqwa daripada kamu.” (Surah al-Hajj, ayat 37).

Ibadah Qurban dilunaskan oleh seorang Muslim, sebagai tanda kepatuhan seorang hamba kepada Sang Pencipta. Para petugas turun menyinsing lengan membantu sahabat-sahabat yang melaksanakan ibadah ini.

Page 1 of 286
DMC Firewall is a Joomla Security extension!