Siaran Media (160)

تؤيد ماليزيا في افتتاح سفارة لدى فلسطين في الأردن

بيان إعلامي

ABIM تؤيد ماليزيا في افتتاح سفارة لدى فلسطين في الأردن

حركة الشباب الإسلامي بماليزيا- ABIM تعلن بتأييدها التام لإعلان سعادة رئيس الوزراء تون د. مهاتير محمد, في 25 أكتبور 2019 الماضي, بأن ماليزيا ستفتتح سفارتها لدى فلسطين في الأردن.

أعلن القرار في القمة الـ18 لحركة عدم الانحياز - NAM، المنظمة بالعاصمة الأذرية باكو.

أكدت ABIM بأن القرار الذي اتخذه الدولة ماليزيا بإنشاء سفارة ماليزيا لدى فلسطين هو مقاربة وجيهة و موافقة لالتزام الدولة بدعم القضية الفلسطينية, التي أصبحت من مهماتها ضمن مخطط السياسة الخاريجية لماليزيا الجديدة.

ABIM اعتقدت في أن افتتاح السفارة سيسهم في تقوية الدعم الدولي للقضية الفلسطينية.

علاوة على ذلك, الشعب الفلسطيني حاليا تحت الضغوط الشديدة, رغم محاولة الولايات المتحدة بعرض خطة السلام الجديدة. و لكن النقاد يرون أن الخطة غير متزنة و تخدم فقط لصالح الصهيونية-إسرائل.

محمد فيصل عبد العزيز

رئيس حركة الشباب الإسلامي بماليزيا- ABIM

تاريخ : 31 اكتوبر 2019

Read 18 times
Rate this item
(0 votes)
القيادة المركزية لحركة الشباب الإسلامي بماليزيا – 2019-2021

 

بيان إعلامي

29 اكتوبر 2019 / صفر 1441 الهجرية

حركة الشباب الإسلامي بماليزيا- ABIM 

القيادة المركزية لحركة الشباب الإسلامي بماليزيا – 2019-2021

قد قامت حركة الشباب الإسلامي بماليزيا- ABIM  بمؤتمرها السنوي الثامن و الأربعين في 25-27 اكتوبر 2019 بمركز المؤتمرات بانعي افينيو (BACC), الذي شهد بتغيير الصف القيادي للحركة.  قد عيّن المحترم محمد فيصل عبد العزيز رئيسا للحركة لفصل 2019-2021, و قد كان الأمين العام لحركة الشباب الإسلامي بماليزيا- ABIM (2013-2019) وقبل ذلك تولى قيادة الاتحاد الوطني للطلاب المسلمين المالزيين – PKPIM (2009-2011).

القيادة المركزية لحركة الشباب الإسلامي بماليزيا – 2019-2021 :

الرئيس : محمد فيصل عبد العزيز

وكيل الرئيس : محمد خير الأنوار إسماعيل

نواب الرئيس :

رادين محمد عماد الدين رادين عبد الحليم

أحمد فهمي محمد شمس الدين

فاطن نور مجدنا نوردين

ظاهرالدين هاشم

أدلي ذكوان زايراكيطنايني

الأمين العام :محمد فزريل محمد صالح

الأمين المال : محمد فريد حافظ محمد عمر

مساعد الأمين العام : محمد شزني عبد الله

و قد ألقي الخطاب الرئيسي ABIM عن الموضوع "بناء الشعب الماليزي  و إعلاء مرتبة الأمة" لمناسبة حفل الافتتاح للاجتماع الحركي السادس – WADAH-ABIM-PKPIM  في 26 اكتوبر الماضي.

ABIM  ستستمر في عملها لتحقيق وجود الشعب الماليزي, الذي هو تمديد من المشروع التفاعلي بين الثقافات و الديانات قام به الحركة منذ نشأتها في 1971.

ABIM بعزم صارم ستسهم في بناء الدولة الآمنة و الشعب الآمن  على أسس المبادئ الوطنية, و رفع القيم العالمية و الشمولية التي دعا إليها الإسلام مع التسليم للقيم الجماعية.

يكون هذا العمل بجعل الأسس الوطنية : الإسلام كالديانة الرسمية للدولة, و دور اللغة الملايوية, و حقوق امتياز شعب الملايو و السكان الأصليين (Bumiputera) , و الاعتراف بولاية سلاطين الملايو : كالمخطط الأكبر في تحقيق وجود الشعب الماليزي.

مع الاعتراف من ABIM بأن التقيد بالقيود السياسية و الاقتصادية لا يسمح بتحقيقه. ف ABIM ستحاول في تحقيق الهدف من خلال : تربية الشباب و الصغار, بناء و تقوية مؤسسة عائلية, و تكوين المجتمع :  الأسباب التي ستؤثر في مصير الاجتماعية-السياسة و الاقتصادية للدولة.

ABIM تقدّم الشكر الجزيل لسعادة نائبة رئيس الوزراء لماليزيا داتو سري وان عزيزة لحضورها في تدشين مأدبة العشاء  للوحدة, و كذلك لسعادة داتو سري أنور إبراهيم في تدشين ندوة بناء الشعب الماليزي ضمن فعاليات المؤتمر.

سكرتارية ABIM 

Read 28 times
Rate this item
(0 votes)
الاقتداء يقيادة محمد صلى الله عليه و سلم هو الأساس لتحقيق أهداف التنمية المستدامة

كلمة رئيس حركة الشباب الإسلامي بماليزيا بمناسبة الاحتفال بذكرى المولد النبوي 1441 الهجرية – 2019م.

الاقتداء يقيادة محمد صلى الله عليه و سلم هو الأساس لتحقيق أهداف التنمية المستدامة – SDG 2030.

من المعلوم, مولد نبينا محمد صلى الله عليه و سلم رحمة من الله عظيمة, ليس للإنسانية فحسب, بل للعالمين أجمعين. هذه الرحمة منه تعالى تشمل جميع جوانب حياتنا المخلوقين له سبحانه.

ترقية نوعية الحياة, و إصلاح سخصية الإنسان, و الدفاع عن الكرامة الإنسانية : كلها من المعاني الرئيسية المستنبطة من آية 107 سورة الأنبياء : و ما أرسلناك إلا رحمة للعالمين.

الجدية و التضحية و الانضباط الذي تجسد في شخصية الرسول صلى الله عليه و سلم ينبغي أن يقتدى في تحقيق وجود الدولة النامية و الأمة المتمدنة.

فليس هناك بد أن نظهر حبنا لحبيب الله عز و جل, الذي لا يختص بشهر مولده صلى الله عليه و سلم, بل يدوم دوام الدهر. و نحن كالأمة الملتزمة بالدين فعلينا باتباع سنته صلى الله عليه و سلم في جميع نواحي حياتنا.

و من الأسباب التي تجلب لنا مودته صلى الله عليه و سلم هي : أن نقتفي بسيرته و نجعله قدوة حسنة, طيلة الزمان.

و إذا عملنا الفحص و التدقيق نحو سيرته صلى الله عليه وسلم في طرق تحويل المجتمع الجاهلي إلى الحضارة التي تقودها أمة وصفها الله بأنها "خير أمة", هي بعينها الأسس التي وضعها الأمم المتحدة يسمونها أهداف التنمية المستدامة – SDG 2030.

ففي حديث رواه الترمذي, الكلمات الأولى التي قالها النبي صلى الله عليه و سلم أول وصوله بالمدينة, " يا أيها الناس، أفشُوا السلام وأطعِموا الطعام، وصِلُوا الأرحام، وصلُّوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام."

هذه كلمات منه بكل وضوح تعبر عن المهمات الأربع في سياسة المدينة حينئذ, ألا وهي : الأمن الاجتماعي, الرفاه الاقتصادي دفعا عن الفقر, تقوية الربط الاجتماعي و تنمية الحياة الروحية للمجتمع.

هذه المهمات تدخل أيضا في أهداف التنمية المستدامة – SDG 2030 : القضاء على الفقر, القضاء التام على الجوع, العدالة في الحقوق كأساس لوحدة المجتمع, و التنمية الروحية من أجل إيجاد الشخصية الآمنة, التي تقود إلى بناء المؤسسات الفعالة القائمة بواجباتها نحو المجتمع.

بالإضافة إلى ذلك, التركيز على التعليم من أجل إنقاذ المجتمع من ظلمات الجاهلية, التعليم الذي سيقوم بتحقيق العدالة نحن حقوق المرأة في المجتمع, و تكوّن المجتمع الذي يحترم جميع المخلوقات و البيئة, و ترقية النوعية الإنسانية : كله داخل في الأهداف المذكورة للأمة العالمية جميعا.

فبالتالي, كون نبينا محمد صلى الله عليه و سلم قد استطاع أن يكوّن الأمة الحضارية المثالية المبنية على تلك الأسس القيمة, فمن مسؤولية حركة الشباب الإسلامي بماليزيا – ABIM أن تلتزم بمشاركتها للأمم المتحدة, في تحقيق أهداف التنمية المستدامة – SDG 2030, وسيلة إلى أهم الرسالة التي تحملها الحركة : بناء و قيادة حضارة "خير أمة".

نهنئ جميع المسلمين في مالزيا و في العالم كلهم بمناسبة الاحتفال بذكرى المولد النبوي 1441 الهجرية. نسأله الله أن يديم حبنا لحبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم, بل سيزداد مع مزيد الوعي في تتميم الجهد الذي قد ابتدأه السول صلى الله عليه و سلم.

اللهم صل و سلم على الحبيب محمد. صلوا على النبي!

محمد فيصل بن عبد العزيز

رئيس حركة الشباب الإسلامي بماليزيا - ABIM

Read 29 times
Rate this item
(0 votes)
Fiqh Ta’ayush Dalam Timbangan Fiqh Mizan
Sesungguhnya, Kami telah mengutus rasul-rasul Kami dengan membawa bukti bukti dan mukjizat yang jelas nyata, serta Kami telah menurunkan kitab suci bersama-sama mereka dan keterangan yang menjadi mizan (neraca) keadilan supaya manusia dapat memacu kesaksamaan...” (Surah al Hadid: ayat 25)
Fiqh al-Mizan yang diperkenalkan oleh Syeikh ‘Ali Muhyiddin al Qarah Daghi bermaksud mengetahui dan memahami bahawa setiap benda dan perkara itu mempunyai timbangannya yang khusus. Ia merujuk kepada satu disiplin ilmu untuk mengetahui mizan-mizan (timbangan) yang dijadikan penimbang bagi segala bab dalam Islam iaitu akidah, syariah dan manhaj kehidupan, serta cara berinteraksi dengannya mengikut mizannya yang khas.
Dalam pengantarnya dan huraiannya terhadap kitab Fiqh al-Mizan ini, penulis telah menyatakan bahawa ayat-ayat al-Quran terbahagi kepada dua jenis mizan ketika menghuraikan hubungan melibatkan golongan bukan Islam iaitu;
i. Mizan tentang ketegasan terhadap golongan bukan Islam dari sudut peperangan dan pertempuran.
ii. Mizan tentang kelembutan terhadap golongan bukan Islam dari segi pendakwahan serta mencapai keamanan dan kebersamaan dalam hidup (ta’ayush)
Menurut Setiausaha Agung Kesatuan Ulama Muslimin Sedunia ini, Fiqh al Mizan merupakan penyelesaian, piawaian dan cara yang sahih
untuk memahami kedua-dua bahagian berasaskan nas syarak berkaitan hubungan dan interaksi antara golongan Muslim dan bukan Muslim.
Ayat-ayat al-Quran yang menceritakan hal peperangan membawa ruh kekerasan, kekasaran dan kekuatan serta merayu kepada curahan
segala keringat untuk mencapai kemenangan ke atas musuh atau sekurang-kurangnya melemahkan mereka, mengalahkan mereka
dan memecah-belahkan mereka. Berdasarkan perkara ini, ayat-ayat tersebut yang menunjukkan kekerasan dan kekasaran khusus kepada
hal peperangan dan tidak merangkumi hal selain peperangan seperti dalam keadaan damai dan aman.
“Hendaklah mereka merasakan ketegasan dan kekerasan dalam memerangi kamu. (Surah at-Taubah: 123)
Ayat berikut berada dalam Mizan Peperangan dan maksudnya khusus merujuk kepada kekasaran dan kekerasan pada waktu peperangan dan pertempuran dengan musuh.
Mereka bertegas ke atas kuffar (yang memerangi, menceroboh dan melampaui batas). (Surah al-Fath: 29)
Menurut Syeikh ‘Ali, adapun kuffar yang berdamai atau mempunyai perjanjian damai, maka Islam tidak mengizinan penggunaan kekasaran dan kekerasan terhadap mereka kerana mereka adalah rakyat. 
Mereka mempunyai hak-hak kerakyatan, kewarganegaraan atau kontrak keamanan yang menjadi kewajiban kita untuk memelihara segala perjanjian dan kontrak tersebut.
Sebaliknya, waktu damai atau aman mempunyai mizan yang khas dari aspek perhubungan dengan wujudnya nilai-nilai seperti
lemah lembut, sopan santun, membalas dengan cari yang baik-baik. 
Mizan Perdamaian dan ta’ayush (kebersamaan) berpaksikan dasar berkenalan, berdialog, berkomunikasi, menggalakkan kegiatan bekerjasama, santun-menyantuni dan proses ke arah ketenangan.
Berdasarkan keadaan ini, ditafsirkan semua nas al-Quran dan sunnah yang berkaitan dengan perihal kelembutan, berbicara dengan baik dan
seumpamanya adalah bagi keadaan Mizan Perdamaian dan Dakwah.
Justeru Mizan Perdamaian itu bertunjangkan toleransi, iaitu terdapat padanya nilai bertolak ansur selagi mana tidak sampai kepada keadaan meruntuhkan prinsip-prinsip asas. 
Misalnya dalam Perjanjian Damai Hudaibiyah. Di dalamnya juga terkait Mizan Dakwah yang menuntut pengunaan semua mekanisme semasa dan terkini dan dapat memberikan kesan atau pengaruh yang besar kepada akal- emosi,nasihat, hikmah, kelembutan serta motivasi. Tidak terkecuali dari segi penyebaran seruan tersebut menyampaikan berita gembira serta tidak merenggangkan manusia, di samping berdialog serta mengadakan perdebatan yang lebih baik. Firman Allah dalam Surah al-Nahl, ayat 125:
Hikmah yang dimaksudkan ialah kekerasan itu tidak diletakkan pada ketika aman dan ketika dakwah, kerana medan dakwah itu berdiri di atas asas hikmah, nasihat yang baik dan berdialog secara berhemah.
Neraca Interaksi dengan pihak lain ini adalah berdasarkan kecintaan untuk membawa kebaikan kepada pihak lain. Interaksi bersama mereka hendaklah seiring dengan nilai kebajikan dan ihsan, kecualilah sekiranya mereka melakukan pencerobohan. Pada ketika itu, hendaklah dilaksanakan undang-undang bagi mengakkan keadilan dan kewajaran, sekaligus didahului kemaafan dan kesabaran.
Allah tidak melarang kalian daripada golongan yang tidak memerangi kalian kerana agama dan tidak menghalau kalian untuk kalian berbuat kebajikan dan berlaku adil kepada mereka. Sesungguhnya Allah mencintai golongan yang menegakkan Keadilan. Hanya sanya Allah melarang kalian daripada golongan yang memerangi kalian kerana agama dan mengeluarkan kalian daripada negeri kalian dan menolong untuk menghalau kalian daripada kalian memberi wala’ (setia) kepada mereka.  Sesiapa yang memberikan wala’ kepada mereka, maka merekalah orang yang zalim. (Surah al-Mumtahanah: Ayat 8-9)
Menurut Syeikh ‘Ali Muhyiddin al Qarah Daghi, dua ayat ini meletakkan prinsip asas dan umum berkaitan interaksi dengan golongan bukan Islam. Secara ringkasnya, prinsipnya adalah seperti berikut:
1. Hendaklah kita meneruskan dakwah dan tidak berputus asa daripada keislaman mereka.
2. Dakwah tidak terbina atas permusuhan yang berpanjangan atau berlanjutan, kerana kemungkinan ia akan berubah kepada kecintaan dengan keislaman mereka atau saling berdamai atau seumpamanya.
3. Mizan Interaksi ketika keadaan tidak berlaku pencerobohan oleh mereka kepada Muslimin ialah berlaku adil, membuat
kebajikan dan berbuat ihsan.
4. Mizan Interaksi dalam keadaaan pencerobohan dan peperangan ialah membalas dengan seumpanya dan tidak harus memberikan wala’ kepada mereka secara mutlak.
Dalam semua hal tersebut, maka imbalan hatta dalam keadaan ini ialah Keadilan dan tidak melampau batas kebenaran. Pada masa yang sama, teruslah berdakwah kepada kesabaran jika tidak mengakibatkan kemudaratan secara umum. Firman Allah:
Jika kalian membalas, maka balaslah sepertimana kalian dikenakan. Sesungguhnya jika kalian bersabar, nescaya ia adalah
yang terbaik bagi golongan yang bersabar. (Surah an-Nahl: 126)
Read 63 times
Rate this item
(0 votes)
Muhammad Faisal Dipilih Presiden ABIM Baharu.
KUALA LUMPUR - Bekas Setiausaha Agung Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM), Muhammad Faisal Abdul Aziz dipilih sebagai presiden baharu pertubuhan itu menggantikan penyandangnya, Mohamad Raimi Abdul Rahim bagi sesi kepimpinan 2019-2021.
Pemilihan bekas pemimpin Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia dari tahun 2009 hingga tahun 2011 itu disepakati perwakilan persidangan Mesyuarat Agung Tahunan (Muktamar Sanawi) kali ke-48 yang diadakan pada 25 hingga 27 Oktober lalu di Bangi Avenue Convention Centre (BACC), Bangi.
Muhammad Faisal sebelum ini merupakan Setiausaha Agung ABIM dari tahun 2013 hingga 2019.
Sementara itu, ABIM dalam satu kenyataan memaklumkan bertekad terus berperanan merealisasikan gagasan 'Bangsa Malaysia' yang merupakan kesinambungan daripada peranan interaksi rentas budaya serta agama yang dirintis gerakan itu sejak penubuhannya pada 1971.
Menurutnya, ABIM bertekad membina negara dan bangsa yang damai berpaksi kepada Rukun Negara, mengangkat nilai universal dan inklusif seperti dianjurkan agama serta menerima nilai kebersamaan.
"Usaha ini dibuat dengan menjadikan kedudukan Islam sebagai agama persekutuan, peranan Bahasa Melayu, hak keistimewaan orang Melayu dan bumiputera dan bidang kuasa raja-raja Melayu – sebagai kerangka besar untuk merealisasikan Bangsa Malaysia.
"ABIM sedar keterikatan terhadap faktor politik serta ekonomi tidak memadai untuk menjayakan gagasan besar tersebut.
"Oleh demikian, ABIM terus menggerakkan agenda ini menerusi pendidikan dalam kalangan generasi muda, pembinaan institusi keluarga, dan pembentukan masyarakat secara kolektif memberi kesan kepada sosio politik dan ekonomi negara," katanya.
Berikut senarai ahli jawatankuasa kerja ABIM untuk sesi kepimpinan 2019-2021:
Presiden: Muhammad Faisal Abdul Aziz
Timbalan Presiden: Mohd Khairul Anwar Ismail
Naib Presiden:
Radin Muhd Imaduddin Radin Abdul Halim
Ahmad Fahmi Mohd Shamsuddin
Fatin Nur Majdina Nordin
Zairudin Hashim
Adli Zakuan Zairakithnaini
Setiausaha Agung: Mohammad Fazril Mohd Saleh
Setiausaha Kewangan: Mohd Faridh Hafez Mohd Omar
Penolong Setiausaha Agung: Mohd Shazni Abdullah
© 2018 Hakcipta Terpelihara Kumpulan Karangkraf
Read 55 times
Rate this item
(0 votes)
Pertahankan Kepentingan Sektor Pertanian Negara

KENYATAAN MEDIA ANGKATAN BELIA ISLAM MALAYSIA (ABIM)

19 September 2019 / 19 Muharram 1441 H

PINDAAN AKTA PERLINDUNGAN VARIETI BARU TUMBUHAN 2004: ABIM GESA PERUNDINGAN SECARA MELUAS UNTUK LINDUNGI PETANI DAN JAGA KEPENTINGAN SEKTOR PERTANIAN NEGARA.

Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) merujuk kepada usaha untuk meminda Akta Perlindungan Varieti Baru Tumbuhan 2004 dijangka akan dibentangkan oleh pihak kerajaan. Pindaan ini dilaporkan sebagai persediaan untuk negara ini menyertai Konvensyen International Union For The Protection of New Varieties of Plants (UPOV) 1991 dengan menyelaras undang-undang berkenaan menepati kehendak konvensyen tersebut.

ABIM menilai penyertaan Malaysia dalam konvensyen UPOV adalah tidak jauh beza dengan penyertaan Malaysia ke dalam mana-mana triti atau perjanjian perdagangan antarabangsa. Justeru, penyertaan Malaysia dalam perkara seperti ini sudah tentu akan melibatkan persoalan kepentingan dan kedaulatan negara.

Maka, ia harus melibatkan rundingan dengan semua pihak secara meluas. ABIM bimbang dengan penyertaan Malaysia akan membuka kepada monopoli biji benih oleh syarikat atau badan asing apabila kita terikat dengan peraturan luar yang ditetapkan UPOV.

Selain itu, ABIM juga khuatir terhadap masa depan petani tempatan termasuk golongan petani kecil apabila Malaysia menyertai UPOV. Mengambil contoh laporan Human Rights Impact Assessment (HRIA) UPOV ’91, batasan yang dikenakan UPOV terhadap penggunaan, pertukaran dan penjualan varieti tumbuhan dan biji benih akan menyukarkan petani tempatan mendapat akses kepada biji benih yang lebih baik dari sektor pertanian berdaftar dan seterusnya mengakibatkan petani boleh hilang punca pendapatan.

Dalam kajian kes di beberapa negara, peraturan UPOV ini mengakibatkan petani terpaksa membayar kos lebih empat kali ganda untuk mendapatkan biji benih kerana petani tidak lagi dibenarkan menggunakan cara konvensional bagi mendapatkan biji benih yang lebih berkualiti.

Menurut Seksyen 31 (1) (e ) Akta Perlindungan Varieti Baru Tumbuhan 2004, pengecualian diberikan kepada petani dengan jelas kepada “apa-apa pertukaran bahan pembiakan dalam amaun yang munasabah di kalangan petani-petani kecil”.

Namun, sekiranya Malaysia ingin menyertai UPOV, maka dikhuatiri peruntukan ini akan dibuang untuk memastikan undang-undang Malaysia mengikuti piawaian dan peraturan yang ditetapkan UPOV.

Justeru, ABIM menggesa agar semua pihak diberikan hak untuk dirunding sebelum apa-apa keputusan yang ingin dibuat kerajaan sama ada menyertai UPOV atau meminda undang-undang Malaysia untuk selaras dengan kehendak UPOV.

MOHAMAD RAIMI AB RAHIM

Presiden, Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM).

Read 238 times
Rate this item
(0 votes)
Hayati Sejarah, Ketepikan Prasangka Perkauman

PERUTUSAN PRESIDEN ABIM SEMPENA HARI KEBANGSAAN KALI KE-62.

Detik 31 Ogos tiba sekali lagi. Tarikh ini menandakan sudah 62 tahun negara ini mencapai kemerdekaan. Sepanjang tempoh tersebut rakyat Malaysia telah menyaksikan banyak peristiwa yang menjadi sejarah penting kepada negara ini. .

Semangat Merdeka yang disegarkan saban tahun pada setiap detik 31 Ogos, perlu disemarakkan lagi dengan kefahaman sejarah tanah air dengan lebih mendalam.  Melaluinya kita pasti akan menghargai keunikan sosio-budaya Malaysia berasaskan konsep “Kepelbagaian Dalam Bingkai Kesatuan”. 

Sempena ulang tahun kemerdekaan kali ke-62, rakyat Malaysia perlu sama-sama terus berjuang untuk memerdekakan negara ini daripada anasir perkauman sempit yang cuba dimanipulasikan untuk mencetuskan permusuhan dalam kalangan rakyat Malaysia. .

Kita perlu juga bersama membebaskan diri daripada penjajahan minda dan jiwa, dengan mengangkat tinggi jatidiri negara bangsa serta martabat bahasa kebangsaan.  Kita perlu teguh bersama, untuk menyatakan tidak kepada perkauman yang hanya akan menyemai kebencian semata-mata. 

Fahaman rasis itu hanyalah momokan yang perlu diterpencilkan oleh suara majoriti rakyat Malaysia yang cintakan keamanan serta ingin sama-sama membangunkan semula negara ini. 

Generasi muda secara khususnya perlu menghayati sejarah serta mempertahankan perpaduan dan keharmonian negara daripada sebarang anasir pemecah belah. 

Dengan ketibaan tahun baru hijrah 1441H, umat Islam harus terus tampil untuk mempertahankan maruah umat Islam yang diinjak di Kashmir, Xinjiang, Rohingya, Gaza, dan Syria. 

Penindasan yang berlaku ini adalah pengkhianatan terhadap semangat kemanusiaan sejagat. Detik tahun hijrah 1441, umat Islam harus meningkatkan iltizam untuk memelihara keamanan sejagat dan meningkatkan kekuatan sosio-ekonomi untuk membela umat Islam serta masyarakat yang ditindas di seluruh dunia.

Selamat Hari Kebangsaan Kali Ke-62, dan Selamat Tahun Baru 1441H! 

Mohamad Raimi Ab Rahim, Presiden ABIM

Read 224 times
Rate this item
(0 votes)
Islam dan Masyarakat Majmuk:  Ke Arah Pembinaan Bangsa Malaysia

Oleh Mohamad Raimi Ab Rahim, Presiden, Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM)

Kepeloporan ABIM dalam menyikap dan menuangkan gagasan Islam dalam masyarakat majmuk telah diungkapkan secara jelas dan tegas seawal 1978 lewat Muktamar ABIM ke-7:

“Keadilan yarg diperjuangkan oleh Islam ialah keadilan untuk seluruh Umat manusia kerana menurut al-Quran seluruh Umat manusia adalah satu keluarga. Hakikat sejarah telah menunjukkan bahawa Islam telah menghidupkan toleransi antara manusia, menjamin keadilan tanpa mengira bangsa dan agama serta menjamin kebebasan beragama. Berdasar kepada keyakinan inilah ABIM menyeru masyarakat Islam tanahair supaya kembali kepada ajaran Al Quran dan As Sunnah dan masyarakat bukan Islam supaya memahami bentuk masyarakat yang hendak ditegakkan oleh Islam.” – (Pengisytiharan 24 Syaaban 1398H bersempena Muktamar ABIM ke-7 pada 30 Julai 1978)

Pendirian ABIM ini telah diperkukuhkan melalui melalui Ucapan Dasar Sdr. Anwar Ibrahim, Presiden ABIM ketika itu yang telah mengangkat tema Islam – “Penyelesaian kepada Masyarakat Majmuk” pada Muktamar Sanawi ke-8. Beliau menegaskan,

“Dalam konteks masyarakat majmuk di Malaysia, langkah utama haruslah ke arah penghakisan aliran perkauman sempit dan cauvinisma. Persefahaman yang dicapai di antara kaum dianggap sebagai satu quid pro quo, berdasarkan prinsip tolak-ansur di antara masyarakat Melayu dan bukan Melayu. Walaupun sifatnya terbatas, akan tetapi kesepakatan yang dicapai seharusnya dilaksanakan dengan jujur tanpa mengorbankan prinsip-prinsip akhlak dan keadilan” (Ibrahim, Anwar, m/s 21).

Ternyata seruan yang dikumandangkan sejak empat dekad lalu masih relevan dalam konteks masyarakat majmuk di Malaysia. Bahkan kita dapati hari ini -- di sebalik riang-riuh pelbagai bentuk slogan perpaduan, kita menyaksikan bahawa polarisasi perkauman antara masyarakat Malaysia semakin jauh dan menjarak. 

Di sebalik arus kesedaran Islam yang dirasakan semakin meningkat dalam kalangan Umat Melayu, timbul kekhuatiran bahawa Islam yang sepatutnya tampil sebagai agen pembebasan: membebaskan manusia dari diskriminasi dan ketidakadilan berlandaskan kasta, ras, kelas dan perkauman; cuba dicemarkan citranya oleh para pejuang ‘asabiyyah’ yang taksub.

Ini menyebabkan Islam disalahtafsirkan seolah-olah membenarkan peremehan, penghinaan dan bersikap diskriminatif lagi tidak adil terhadap bangsa atau penganut agama lain. 

Atas tanggungjawab melanjutkan dakwah berasaskan misi pembebasan dan ‘rahmatan lil ‘alamin’, kita harus menampilkan Islam dalam wajahnya yang tulen – ‘taqdim al-Islam bi surah al Asliyyah’ ­- dalam menyikapi fenomena kemajmukan yang tampak semakin berkecamuk. Justeru sekali lagi ingin kita tegaskan, bahawa keyakinan kita sejak dahulu, bahawa Islam memiliki formula menangani persoalan kemajmukan dan pluraliti.

Dalam Syarahan Perdananya di Kuala Lumpur yang bertajuk A Muslim Century: Myth or Reality? In Search of Modern Pillars of Wisdom, Ali Al’amin Mazrui menitipkan satu pengamatan yang tajam tentang keunikan umat Melayu di Kepulauan Melayu. Kelihatannya seolah-olah Allah s.w.t menguji orang Melayu untuk menguruskan kemajmukan budaya di dalam sejarah mereka. Dengan memetik firman Allah di dalam ayat 13 Surah al Hujurat berkaitan konsep kemajmukan, beliau mengacukan persoalan mendasar,

Read 224 times
Rate this item
(1 Vote)
ABIM Minta Tukar 'Malaysia Sports Challenge (MYSC)' Kepada Bulan Sukan Negara.

Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) merujuk kepada pengumuman nama Hari Sukan Negara (HSN) yang ditukar kepada Malaysia Sports Challenge (MySC) oleh Timbalan Menteri Belia dan Sukan, YB Steven Sim Chee Keong.

Tatkala kerajaan mendakwa mahu memartabatkan bahasa Melayu menerusi pelaksanaan pengajaran khat-Jawi sehingga satu negara kecoh dan berpolemik, adalah janggal dan ironi bila mana pihak kementerian sendiri menongkah arus sedia ada.

Sebagai bahasa kebangsaan yang dipelihara kedudukannya menerusi Perkara 152 Perlembagaan Persekutuan dan Akta Bahasa Kebangsaan, sudah tentu amat penting untuk semua pihak lebih peka dan sensitif akan penggunaan bahasa melayu khususnya terutama dalam program-program rasmi membabitkan kerajaan.

ABIM menegaskan bahawa isu yang absah dan menjadi perkara pokoknya ialah penggunaan bahasa Melayu merentas sektor yang semakin dipinggirkan. Jika program rasmi kerajaan sendiri tidak memartabatkan bahasa kebangsaan, bagaimana mungkin kita menerapkan kepentingan bahasa ini kepada agensi swasta serta masyarakat terbanyak?

ABIM menegaskan bahawa pihak kementerian perlu menukar semula nama program tersebut ke dalam bahasa kebangsaan. 'Cabaran Sukan Malaysia', 'Cabaran Malaysia Cergas', 'Bulan Sukan Malaysia', 'Bulan Sukan Negara' atau apa juga istilah bersesuaian boleh digunakan, asalkan menggunakan laras bahasa kebangsaan yang betul.

Begitu juga halnya dengan lain-lain istilah yang telah menjadikan istilah bahasa Inggeris sebagai istilah rasmi seperti pengenalan Youth Power Club (YPC) dan Impact Malaysia serta berleluasanya kenyataan rasmi kerajaan menggunakan bahasa selain bahasa kebangsaan. Apatah lagi, kini Kerajaan mengumumkan akan melaksanakan semula Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik Dalam Bahasa Inggeris (PPSMI), di samping Program Dwibahasa (DLP) yang sedang dijalankan sekarang di sekolah.

Sesungguhnya, tindakan kerajaan ini bagai merentap jiwa rakyat serta pendukung bahasa yang cintakan bahasa dan negaranya. Tindakan segera perlu diambil, memandangkan hanya bangsa yang tidak mempunyai jati diri serta akar budaya sahaja, akan memperlekeh bahasanya sendiri.

ABIM juga menggesa agar Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) diberi peranan dan kuasa yang lebih luas dan berkesan dalam menangani isu perlecehan bahasa Melayu yang semakin membimbangkan kini. Malah, tiada kempen agresif mendaulatkan bahasa kebangsaan merentas sektor, ditambah pula penguasaan bahasa Melayu yang lemah pada peringkat sekolah vernakular dan sekolah persendirian.

Menjelang sambutan ulang tahun Hari Kebangsaan pada 31 Ogos dan Hari Malaysia pada 16 September ini, adalah penting untuk kita mempertahankan kedudukan bahasa Melayu dalam perlembagaan.

Tanpa menafikan kepentingan menguasai bahasa lain, ABIM menegaskan bahawa mentaliti penggunaan istilah bahasa Inggeris pada nama sesuatu program rasmi kerajaan untuk kononnya dilihat ‘maju’ atau ‘komersial’ merupakan gejala pemikiran terpasung serta minda yang terjajah.

*Muhammad Faisal bin Abdul Aziz,* *Setiausaha Agung ABIM*

Read 426 times
Rate this item
(0 votes)
ABIM Condemned The Abolition Of Jammu, Kashmir And Ladakh Special Status.

Muslim Youth Movement of Malaysia (ABIM) condemned the abolition of Article 370 of the Indian constitution which ended autonomy for Jammu and Kashmir and Ladakh . ABIM president Mohamad Raimi Ab Rahim in a statement said the move was illegal and contravened UNSC resolutions and called on India to end its suspension of Internet and telephone facilities in the region and the UN and the Organisation of Islamic Cooperation to act swiftly to undertake diplomatic initiatives to find a resolution to the matter. Bernama.

Read 165 times
Rate this item
(0 votes)
Menghayati Perjuangan dan Pengorbanan Kekasih Allah Nabi Ibrahim 'Alaihissalam.

Gambar:-Cahaya Tauhid Di Langit Urfa.

Oleh:-Mohamad Raimi Ab Rahim, Presiden ABIM.

Kita sering mendengar kisah pengorbanan Nabi Ibrahim ‘Khalil al Allah’ dan anaknya Nabi Ismail a.s saban tahun sewaktu musim Hari Raya ‘Eidul Adha. Sesunguhnya semangat pengorbanan Nabi Ibrahim meninggalkan kesan yang amat mendalam dan memberikan inspirasi keimanan yang kekal abadi dalam coretan sejarah umat Islam.

Selayaknya martabat baginda diangkat di sisi Allah SWT dan dianugerahkan gelaran rasul Ulul ‘Azmi lantaran kejayaan menempuh ujian-ujian berat keimanan sepanjang kehidupannya menyampaikan risalah nubuwwah. Sewajarnya umat Islam yang setiap hari menyebut nama baginda dalam solat menghayati bukan sahaja kisah agung pengorbanan Nabi Ibrahim dan Ismail dengan penuh keinsafan, bahkan mempelajari seluruh dimensi dan sejarah hidupnya yang sarat dengan perjuangan.

Sejauh manakah kita mengetahui babak-babak penting perjuangan baginda sebelum tiba di bumi tandus Makkah membawa bersama-samanya Siti Hajar dan Ismail? Di manakah beliau dilahirkan dan dibesarkan bersama ayahandanya Azar, lantas memulakan misinya membanteras kejahilan dan kekufuran kaumnya menyembah berhala-berhala yang tidak berdaya itu? Masih ingatkah kita kisah yang diceritakan oleh ustaz ketika sekolah rendah dahulu tentang perjuangan Nabi Ibrahim menentang Raja Namrud yang zalim itu? Apakah kesudahannya?

Barangkali masanya sudah tiba , selari dengan semangat pengobanan Eidul Adha yang masih membara ini untuk kita kembali menggali perjalanan hidup dan sejarah perjuangan baginda, yang antara lain dinukilkan oleh Ibn Kathir dalam karya agungnya ‘al Bidayah wan Nihayah’. Bacalah kisah baginda dengan penuh penghayatan dan kutiplah segala hikmah yang ditemui di dalam episod-episod kehidupan baginda yang seluruh dan seutuhnya dipertaruhkan semata-mata demi Allah SWT, tidak untuk yang lain, hatta untuk anak yang tercinta!

Bagi yang ingin pergi lebih jauh dalam mengambil ‘ibrah (pengajaran) dari perjuangannya, jejakilah tinggalan-tinggalan sejarah yang masih berbekas hatta ke saat dan detik ini di pelbagai lokasi bersejarah dunia Islam. Benarlah pesan para ‘alim dan ahli hikmah bahawa dengan menziarahi dan melihat sendiri tinggalan sejarah itu, kesan spiritualnya jauh lebih mendalam dan kekal membekas. Ayuh belajarlah dari Nabi Ibrahim a.s erti pengorbanan, perjuangan, kesabaran, keberanian dan pengabdian setulusnya kepada Allah SWT.

Read 332 times
Rate this item
(0 votes)
Lima Gesaan BERSIH, ABIM, GBM, Dan Pakatan Harapan.

Sumber Gambar: Akhbar Sinar Harian.

GABUNGAN Pilihan Raya Bersih dan Adil (Bersih 2.0) bersama Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) dan Gabungan Bertindak Malaysia (GBM), menggesa Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir dan kepimpinan Pakatan Harapan (PH) untuk mengambil langkah yang jelas dan tetap untuk membawa kestabilan politik dalam negara ini dengan meletakkan pakej peralihan yang jelas berdasarkan perjanjian Pakatan Harapan pra-PRU14.

Pergolakan PKR, salah satu parti komponen yang utama dalam gabungan PH, sedang merisaukan rakyat dan komuniti antarabangsa kerana berpotensi untuk memecahbelahkan gabungan tersebut serta menyebabkan politik negara ini dalam keadaan kucar-kacir.

Kebimbangan kami sebagai pertubuhan masyarakat sivil yang telah dan sedang mendesak reformasi institusi dan politik di negara ini adalah agenda pembaikan kerajaan PH akan terhenti, atau lebih parah, apa yang sedang dicapai kini akan terundur kepada sistem yang lama sekiranya kestabilan politik tidak dipulihkan.

Sebagai kumpulan masyarakat sivil yang tidak partisan, kerisauan kami hanya tertumpu kepada kestabilan politik dan kebertanggungjawaban dalam penggal ke-14 parlimen tanpa ada sebarang kecenderungan untuk PRU15. Maka, kami ingin mencadangkan langkah-langkah konkrit berikut yang perlu diambil bagi mengembalikan kestabilan politik.

1. PELAN PERALIHAN KUASA UNTUK PERDANA MENTERI

Kami menggesa agar Tun Mahathir menetapkan satu tarikh antara setahun akan datang sehingga 9 Mei 2021, untuk menyerahkan kuasa kepada Datuk Seri Anwar Ibrahim selari dengan perjanjian pra-PRU14 antara gabungan parti komponen PH. Walaupun tidak ada rangka masa yang dinyatakan dalam perjanjian itu, Tun dalam pelbagai majlis sering mengatakan tempoh peralihan akan mengambil masa 2 ke 3 tahun selepas PH membentuk kerajaan.

Bagi memastikan kelancaran peralihan, DSAI perlu dilantik sebagai Timbalan Perdana Menteri enam bulan sebelum tarikh yang ditetapkan. Dengan pelan peralihan yang jelas, ianya akan memadamkan desas-desus dan teori-teori konspirasi yang dibuat oleh mereka yang ingin mendapat laba daripada ketidakstabilan dan terpecahnya gabungan PH.

2. HADKAN TEMPOH PM KEPADA DUA PENGGAL

Ini adalah janji manifesto yang masih belum dipenuhi dan kami menggesa Tun untuk mendesak pindaan undang-undang yang berkaitan bagi memenuhi janji ini sebelum beliau meletak jawatan sebagai PM.

Rasional untuk menetapkan had penggal adalah supaya Perdana Menteri akan datang tidak akan memegang kuasa terlalu lama, yang bukan sahaja ada risiko salah guna kuasa dan rasuah, malah akan menyebabkan kekecewaan serta timbul perasaan antagonis oleh pihak yang berminat untuk memegang jawatan perdana tersebut.

Melainkan penggal pertama yang tidak dimulakan dengan parlimen yang baru kurang daripada dua tahun, penggal PM perlu dimulakan daripada masa pelantikan dan bukannya pada permulaan penggal Parlimen yang baru bagi memastikan penggal maksimum yang dibenarkan dikekalkan kepada dua penggal.

3. PENGURANGAN KUASA PERDANA MENTERI

Manifesto PH telah menjanjikan pengurangan kuasa Eksekutif pada tangan Perdana Menteri. Penyalahgunaan kuasa oleh mantan Perdana Menteri sebelum ini menjadi fakta bahawa kuasa yang terlalu banyak tertumpu pada pejabat Perdana Menteri.

Melainkan undang-undang dipinda dan parlimen diperkasa semula, terutamanya proses pelantikan utama kerajaan, tidak ada jaminan PM selepas ini tidak akan menggunakan kuasa yang ada sekarang untuk berpaut kepada jawatannya dengan menaungi kesetiaan pemimpin dan pengundi, mengakibatkan wajah buruk kleptokrasi terjelma kembali.

Struktur kuasa yang lebih serata dengan mengehadkan penggal PM akan mewujudkan keamanan dan kestabilan yang lebih mudah di antara ahli politik yang bercita-cita tinggi dengan mewujudkan peluang untuk kemajuan dalam kerjaya politik.

4. SEGERAKAN REFORMASI INSTITUSI

Sejumlah janji manifesto yang dijanjikan yang perlu disegerakan pelaksanaannya tanpa bertangguh lagi adalah manifesto untuk mengukuhkan institusi awam utama seperti Suruhanjaya Pilihan Raya, Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia, Suruhanjaya Pelantikan Kehakiman, Jabatan Audit Negara, Suruhanjaya Hak Asasi Manusia (Suhakam) dan Jabatan Peguam Negara.

Pindaan perlembagaan diperlukan untuk penginstitusian institusi-institusi ini dengan bebas dan perkasa agar mereka dapat menjadi badan semak dan imbang yang berkesan kepada sistem kerajaan kita. Akta drakonian yang melanggar hak asasi di bawah Perkara 10 Perlembagaan Persekutuan wajib dimansuhkan segera serta undang-undang melawan perkauman dan bias gender juga perlu disemak semula untuk dipinda atau digubal di mana perlu.

5. UBAH SISTEM PILIHAN RAYA YANG LEBIH INKLUSIF

Sistem pilihan raya kita secara FPTP digandingkan dengan masyarakat majmuk menggalakkan mentaliti menang dapat semua kalah dapat arang dalam kalangan ahli politik kita telah menghasilkan perbahasan politik yang ekstrem dan memecahbelahkan.

Kami menggesa kerajaan dan semua pihak untuk memulakan dialog nasional bagi membincangkan untuk kita bergerak keluar daripada sistem FPTP dan menuju ke sistem kerusi Perwakilan Berkadaran berdasarkan Senarai-Parti(List-PR). Ini akan memastikan perwakilan yang lebih majmuk di dalam parlimen dan menghapuskan keperluan mereka untuk memainkan isu perkauman untuk menggerakkan pengundi.

Kerusi Senarai Perwakilan Berkadaran juga dapat mengatasi perbalahan intra-gabungan untuk peruntukan kawasan pilihan raya yang biasa terjadi dengan sistem FPTP dengan membenarkan parti-parti gabungan bertanding secara terbuka dan secara sihat antara satu sama lain melalui undi parti, berbanding sebelum ini dengan cara sabotaj dan perancangan sulit.

Senarai Perwakilan Berkadaran juga bukan sahaja dapat memberikan kuota kepada wanita dan kumpulan terpinggir, mandat kepada parti secara langsung juga dapat mengukuhkan parti politik dan menyukarkan untuk lompat parti. Ini adalah selari dengan aspirasi PH untuk membina negara yang lebih inklusif, progresif dan makmur.

Kami menggesa pimpinan kerajaan PH -Tun Dr Mahathir, Majlis Presiden PH dan Warisan untuk mengambil tindakan tanpa lengah lagi bagi mengembalikan keyakinan rakyat kepada kerajaan ini. Mesej yang jelas mesti dihantar kepada semua yang kebajikan negara dan agenda reformasi mendahului kepentingan peribadi dan parti.

PH hanya mempunyai kurang empat tahun dari tempoh sepenggal untuk mengotakan janji reformasi dan kemakmuran kepada pertiwi ini. Pulihkan kestabilan politik dan pentadbiran sekarang untuk tempoh penggal yang berbaki.

Dikeluarkan bersama oleh: - Gabungan Pilihan Raya Bersih dan Adil (Bersih 2.0) - Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) - Gabungan Bertindak Malaysia (GBM)

Read 184 times
Rate this item
(0 votes)
Page 1 of 14

Siaran Media

 *Meneladani Nabi Muhammad Ṣ.A.W Sebagai Asas
   *MENELADANI NABI MUHAMMAD ṢALLALLĀHU ‘ALAYHI WA SALLAM SEBAGAI TERAS MEREALISASIKAN ...
Bangsa Malaysia & Asas-Asas Kenegaraan :
Keterbukaan yang dirintis dalam era Malaysia Baharu perlu diisi untuk mengukuhkan perpaduan dalam ...
The Most Important Malay Movements You’ve Never
Could movements like Abim and Ikram be the key to Malaysian unity? IT’S probably a safe bet to ...
People’s Republic of China Must Stop All
The Muslim Youth Movement of Malaysia (ABIM) urges the People's Republic of China to immediately ...
Naib Presiden Helwa ABIM Jadi Panel Penasihat
11hb September 2019 (Rabu): Alhamdulillah, Puan Nor Azura Kamarudin Sohami, Naib Presiden ABIM ...
Modul Diriku Permata Berharga Isi Slot Sempena
25hb Ogos 2019 (Ahad): Alhamdulillah, sempena Konvensyen Inspirasi Wanita, Penolong Setiausaha ...
Consistency key to maintaining racial unity, says
KUALA LUMPUR: An Islamic NGO said race and religious relations can be improved if there is ...
Helwa ABIM Gesa Jaminan Keselamatan Kanak-Kanak
Bahagian Hal Ehwal Wanita (HELWA) ABIM menyambut baik kenyataan Timbalan Perdana Menteri, Dr Wan ...

#Akhbar #TV

 *Meneladani Nabi Muhammad Ṣ.A.W Sebagai Asas
   *MENELADANI NABI MUHAMMAD ṢALLALLĀHU ‘ALAYHI WA SALLAM SEBAGAI TERAS MEREALISASIKAN ...
Bangsa Malaysia & Asas-Asas Kenegaraan :
Keterbukaan yang dirintis dalam era Malaysia Baharu perlu diisi untuk mengukuhkan perpaduan dalam ...
The Most Important Malay Movements You’ve Never
Could movements like Abim and Ikram be the key to Malaysian unity? IT’S probably a safe bet to ...
People’s Republic of China Must Stop All
The Muslim Youth Movement of Malaysia (ABIM) urges the People's Republic of China to immediately ...
Naib Presiden Helwa ABIM Jadi Panel Penasihat
11hb September 2019 (Rabu): Alhamdulillah, Puan Nor Azura Kamarudin Sohami, Naib Presiden ABIM ...
Modul Diriku Permata Berharga Isi Slot Sempena
25hb Ogos 2019 (Ahad): Alhamdulillah, sempena Konvensyen Inspirasi Wanita, Penolong Setiausaha ...
Consistency key to maintaining racial unity, says
KUALA LUMPUR: An Islamic NGO said race and religious relations can be improved if there is ...
Helwa ABIM Gesa Jaminan Keselamatan Kanak-Kanak
Bahagian Hal Ehwal Wanita (HELWA) ABIM menyambut baik kenyataan Timbalan Perdana Menteri, Dr Wan ...
DMC Firewall is a Joomla Security extension!