ABIM Pusat

ABIM Sarawak Pertubuhan Belia Terbaik Ketiga Kebangsaan

Bangi, 15 Mei 2019: Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) Negeri Sarawak telah dinobatkan sebagai salah satu pertubuhan belia terbaik peringkat kebangsaan apabila meraih tempat ketiga dalam Anugerah Perdana Belia Negara (APBN) Kategori Pertubuhan.

Anugerah disampaikan oleh Yang Amat Berhormat Perdana Menteri Malaysia, Tun Dr. Mahathir bin Mohamad, dalam acara gilang-gemilang bersempena Sambutan Hari Belia Negara 2019, di Dewan Tunku Canselor, Universiti Kebangsaan Malaysia, dekat sini.

Acara ini diadakan serentak dengan Sambutan Hari Belia Negara 2019, Majlis Perhimpunan Agung Tahunan Majlis Belia Malaysia kali ke-68 dan Konvensyen Belia Kebangsaan 2019, juga di lokasi sama.

Johan bagi Anugerah Perdana Belia Negara 2019 kategori pertubuhan adalah Persatuan Belia Beliawanis Bukit Kuda Labuan, manakala Persatuan Belia Felda Jelai Negeri Sembilan meraih tempat kedua.

Turut hadir dalam acara penyampaian Anugerah tersebut adalah Yang Berhormat Tuan syed Saddiq Syed Abdul Rahman, Menteri Belia dan Sukan Malaysia; Encik Jufitri Joha, Presiden Majlis Belia Malaysia; Tan Sri Wahid Omar, Pengerusi Lembaga Pengarah UKM, dan beberapa orang dalam kalangan Menteri dan Timbalan Kabinet serta dif-dif kehormat.

ABIM Sarawak membawa pulang trofi khas, wang tunai bernilai RM 10,000.00 dan sijil penyertaan. Sebelumnya, ABIM Sarawak telah dinobatkan sebagai pertubuhan belia terbaik bagi Negeri Sarawak setelah memenangi Anugerah Perdana Belia Negara (APBN) 2019 Peringkat Negeri Sarawak.

Anugerah Perdana Belia Negara (APBN) telah mula diperkenalkan pada tahun 1988. Tujuan Anugerah ini adalah untuk mengiktiraf dan memberi penghargaan kepada individu dan organisasi yang telah memberikan sumbangan yang besar terhadap pembangunan belia di Malaysia.

Read 657 times
Rate this item
(1 Vote)

Infaq Ramadhan: Dari Umat; Untuk Umat. Featured

May 28, 2019
Hit: 739
Written by
Infaq Ramadhan: Dari Umat; Untuk Umat.

Assalamualaikum w.b.t. . Tuan dan Puan Yang Dirahmati Allah,

ABIM mempelawa penyumbang yang budiman untuk turut sama menjayakan kempen infaq dan sedekah pada tahun ini. 

Sumbangan bagi Infaq Ramadhan ini akan disalurkan bagi tujuan-tujuan berikut :

¤ Pembangunan Pendidikan dan Dakwah Kepada Non-Muslim dan Saudara Baru;

¤ Program-program Pembangunan Sosioekonomi Keluarga para Asnaf;

¤ Program-program Bantuan Kemanusiaan (Malaysia dan Antarabangsa);

¤ Program-program Bimbingan Belia dan remaja Islam ;

¤ Penerbitan buku ilmiah dan pengedaran risalah dakwah. 

Jangan lepaskan peluang berharga ini! . Sila view Page Facebook ABIM di sini: https://www.facebook.com/ABIM.Malaysia/?fref=ts bagi mengikuti perkembangan kami. 

Bagaimana cara menyumbang?

Bismillah, kita mulakan : 

Sumbangan atas talian boleh klik pautan berikut :

>>> www.billplz.com/infaqramadhanabim

>>> www.billplz.com/infaqramadhanabim

>>> www.billplz.com/infaqramadhanabim 

Kini Lebih mudah melalui

#JomPay: Biller Code : 80556

Ref 1: Infaqramadan Ref

2: No Telefon 

ATAU

pindahan & deposit wang tunai ke akaun ANGKATAN BELIA ISLAM MALAYSIA: Bank Islam: 1402-3010-0325-27

[Resit pengecualian cukai disediakan kepada semua penyumbang atas permintaan] 

E-Mel : This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

Website : www.abim.org.my . 

MAKLUMAT PERHUBUNGAN: . No. Telefon : +60126211545 (Pn. Badriah) / +60186654256 (Pn. Aisyah)

Sekretariat ABIM Pusat No.6 Jalan TC 2A/2, Taman Cemerlang, 53100 Kuala Lumpur.

Ayuh bersama menyumbang seikhlas hati, meringankan beban buat yang memerlukan, membawa amal jariah buat bekal di akhirat. 

Salam tulus ikhlas dari kami, ANGKATAN BELIA ISLAM MALAYSIA Infaq Ramadhan: Dari Umat; untuk Umat. #KhayraUmmah #AlQuranDiHatiku #SebarkanSalam #IslamItuDamai

Read 739 times
Rate this item
(0 votes)

Badar:- Jihad Pertama di Bulan Ramadhan Featured

May 18, 2019
Hit: 771
Written by
Badar:- Jihad Pertama di Bulan Ramadhan

Ust. Hj. Mohammad Syafiq bin Ismail –Exco Penyelidikan ABIM Sabah-

Allah (Islam) merupakan agama yang benar, dan Allah-lah yang akan membantunya. Kebatilan sekalipun dilihat indah tetapi kebenaran akan membatalkannya. Kemenangan akan datang daripada Allah meskipun sebab-sebab kemenangan itu lambat laun munculnya. Wajib ke atas sang hamba untuk berpegang teguh dengan agama ini, sekiranya mereka membantu agama Allah, nescaya Allah akan membantu mereka, firman Allah,

“Dan sesungguhnya Allah telah menolong kamu mencapai kemenangan dalam peperangan Badar, sedang kamu berkeadaan lemah (kerana kamu sedikit bilangannya dan kekurangan alat perang). Oleh itu bertaqwalah kamu kepada Allah, supaya kamu bersyukur (akan kemenangan itu).” (Ali Imran, 123)

Puasa diwajibkan kepada umat Islam pada Sya’ban tahun 2 Hijrah, seperti dinyatakan Imam an-Nawawi rahimahullah di dalam Majmuk.

Hari Jumaat, 17 Ramadhan tahun 2 Hijrah merupakan hari yang agung dalam sejarah Islam. Allah menamakan hari tersebut sebagai Hari al-Furqan (pemisah antara kebenaran & kebatilan). Rasullullah sallAllahu alaihi wa sallam bersabda tentangnya, “(Baginda berdoa) : Wahai Allah, sekiranya jemaah muslimin ini dihancurkan, tidaklah Engkau disembah di muka bumi ini, (maka bantulah kami).” (HR Muslim) Imam alQurtubi berkata, “Pada hari itulah tertegaknya Islam.”

Nabi sendiri menghadiri peperangan ini, begitu juga turunnya seribu malaikat daripada langit yang dikepalai malaikat Jibril alaihissalam demi peperangan ini. Sesiapa saja daripada kaum mukminin yang menyertai peperangan ini dosanya kesemua diampunkan, diharamkan daripada api neraka, dan kedudukannya di Syurga yang tertinggi. Sesiapa saja daripada malaikat yang menyertainya dimuliakan daripada selain mereka. Peristiwa ini mengandungi teladan dan bukti kekuasaanNya, pelajaran dan mukjizatNya.

Perang Badar merupakan perang yang berlaku antara Muslimin dan Musyrikin Mekah ; perang yang menguji keimanan 313 ahli Badar, dan mengajar Musyrikin Mekah yang meskipun 1000 orang itu, akan kekuatan Allah ta’ala yang tanpa perinya. Tiada seorangpun daripada ahli Badar ini yang mundur daripada medan perang, meskipun dalam keadaan Ramadhan yang terik dan berpuasa, dan hanya berbuka ketika betul-betul di medan perang (HR Muslim). Kesemuanya samada ; pulang ke Madinah sebagai pemenang, atau pulang ke rahmatullah sebagai syahid.

Empat belas orang sahabat telah mati syahid dan ditempatkan di Syurga tertinggi. Ibu kepada Haritsah bin Suraqah (salah seorang sahabat yang mati syahid) mendatangi Nabi dan berkata, “Wahai Nabi Allah, ceritakanlah kepadaku tentang Haritsah!” Baginda menjawab, “Wahai Ibu Haritsah! Sesungguhnya terdapat pelbagai tingkatan Syurga, dan anakmu ditempatkan di Syurga Firdaus yang tertinggi!” (HR Bukhari) Ibn Katsir berkata, “Dalam hadis ini terdapat peringatan yang agung tentang kemuliaan Ahli Badar. Sesungguhnya Haritsah tidak masuk ke tengah medan perang, tetapi merupakan daripada pasukan pemantau daripada jauh. Beliau terkena panahan yang tajam dalam keadaan beliau meminum air daripada telaga, meskipun dalam hal demikian beliau tetap menempati Firdaus. Bagaimana pula dengan mereka yang berdepan dengan musuh (sudah tentulah lebih lagi)?!”

Islam telah sampai kepada kita dengan pengorbanan demi pengorbanan ; jiwa-jiwa dikorbankankan deminya, badan-badan menjadi luka deminya, dan para Rasul, para Siddiqin (mereka yang melazimi kebenaran), para Syuhada dan Malaikat berperang demi mengangkat agama ini dan mengekalkannya di muka bumi. Zaman bertukar ganti, namun agama ini tetap terpelihara secara sempurna hukum-hakamnya dan pensyariatannya, sesuai untuk setiap waktu dan tempat ; kewajipan setiap hamba ialah untuk menganuti dan menurutinya, dan bergembira dengan agama ini, dan menyebarkannya dan membantunya.

Kita memohon daripada Allah agar mengekalkan kita dalam agama ini, dan memberi kita petunjuk ke arah sebaik-baik jalan.

Read 771 times
Rate this item
(0 votes)
Jelajah KSSB Ramadhan 2019 Dekatkan Antara Penyumbang & Mereka Yang Memerlukan

Pagi hingga tengahari tadi bersama dengan pimpinan Abim Negeri Sembilan, sahabat-sahabat MBD Daerah Rembau melaksanakan tugasan penyampaian bantuan Ramadhan 2019 hasil sumbangan dari The Association of Islamic Banking Institutions Malaysia (AIBIM).

Pada kali ini pihak AIBIM telah memilih Daerah Rembau sebagai tempat untuk agihan bantuan Ramadhan. Ini adalah usahasama pihak AIBIM dan Abim.

Seramai 200 asnaf telah kita santuni. Sempat melakukan kunjungan ke 5 rumah asnaf untuk menyampaikan bantuan.

Kempen seorang sekampit beras (KSSB) 2019. Catatan : Kamarul Arifin Wafa

-----------------------------

Begitulah KSSB (Kempen Seorang Sekampit Beras) Abim Pusat dianjurkan tidak hanya memenuhi keperluan mereka yang memerlukan, lebih dari itu mendekatkan golongan yang berkemampuan melunaskan keprihatinan kepada yang sebaliknya.

Kita percaya proses mendidik hati dan emosi serta islah diri dapat dibantu melalui medium usaha kecil ini sepanjang bulan Ramadhan setiap tahun, dengan cara mendekati dan membantu golongan musthad'afin.

Tahun ke-13 KSSB digerakkan, kita tetap mendoakan agar asnaf dan keluarga berkeperluan yang menerima sumbangan pada tahun ini akan tergolong dalam kalangan yang mampu diberdaya kewangannya dan mampu memberikan sumbangan pada tahun berikutnya.

Teruskan memberi sumbangan ya. Sumbangan boleh dibuat dalam bentuk;

¤ Wang ringgit boleh disalurkan menerusi akaun : ANGKATAN BELIA ISLAM MALAYSIA Bank Islam (1402 3010 0305 52)

¤ Atau

tekan link billplz KSSB di bawah ini untuk langsung ke pautan sumbangan: www.billplz.com/kssb

Hubungi terus pihak sekretariat di talian; 017-558 3251

Read 852 times
Rate this item
(0 votes)
Kempen Seorang Sekampit Beras 2019 Sasar Bantu 6,000 Keluarga

Kempen Seorang Sekampit beras (KSSB) dilancarkan ke seluruh negeri di Malaysia bagi membantu mereka yang memerlukan. Jom sertai kami dalam Kempen KSSB tahun ke-13 sebagai tanda keprihatinan buat golongan asnaf, fakir dan mereka yang memerlukan.

Sumbangan dalam bentuk; ¤ Wang ringgit boleh disalurkan menerusi akaun :

ANGKATAN BELIA ISLAM MALAYSIA Bank Islam (1402 3010 0305 52) ¤

Atau tekan link billplz KSSB di bawah ini untuk langsung ke pautan sumbangan: www.billplz.com/kssb

Hubungi terus pihak sekretariat di talian; 017-558 3251

Read 893 times
Rate this item
(1 Vote)

P.E.R.U.B.A.H.A.N Featured

Apr 17, 2019
Hit: 969
Written by
P.E.R.U.B.A.H.A.N

ramailah yang membincangkan tentang P.E.R.U.B.A.H.A.N.

Saya belajar dari Dr Zainab Alwani, untuk menjadi kritis dan kreatif, kita perlu sering bertanya soalan dan bertanyakan soalan yang betul. Jadi, ini adalah koleksi soalan berkaitan perubahan, bersama jawapan yang difikirkan oleh diri saya sendiri :) (Orang lain mungkin pnya jawapan yang berbeza)

Kenapa perlu perubahan? Pada pendapat saya, perubahan adalah perkara fitrah yang akan terus berlaku sepanjang kehidupan makhluk. Kehidupan perlukan adaptasi, sebagai contoh dari kita kecil sehingga dewasa pelbagai adaptasi berlaku secara fitrah (yang mungkin kita tidak sedar) yang membolehkan kita terus hidup, bertumbuh, membesar dan membiak. Oleh itu, mereka yang menolak perubahan, atau tidak mahu kepada perubahan adalah menolak fitrah. Perubahan sangat perlu dalam kehidupan bagi menjamin kelangsungan hidup sebagai manusia dalam menjalankan tugas sebagai hamba dan khalifah. Masa dan persekitaran sangat mempengaruhi adaptasi dan perubahan dalam kehidupan manusia.

Proses perubahan? Seperti yang telah dinyatakan sebelum ini, perubahan adalah fitrah, atau proses semulajadi. Contohnya proses pertumbuhan manusia, pertumbuhan haiwan dan pertumbuhan manusia. Justeru, proses melibatkan masa dan pergerakan/tindakan. Ia tidak mungkin dapat dilakukan sekelip mata atau menjadi sempurna dalam masa yang pendek. Walaupun perubahan memerlukan masa, namun untuk melakukan perubahan atau memulakan sesuatu perubahan tidaklah terkait masa, hanya mungkin kita mensasarkan pada suatu masa yang paling sesuai atau dirasaikan terbaik untuk diri kita. Ia boleh dilakukan sekarang saat kita terfikir, atau nanti suatu masa yang kita fikir sesuai. Namun, setiap masa kita berubah yang kadang kita tidak sedari.

Ke mana arah perubahan? Jika melihat dari aspek fitrah, perubahan pastinya membawa kepada natijah yang positif. Perubahan dari larva dan kepompon kepada rama-rama adalah untuk terus hidup dan membesar. Perubahan dari biji benih kepada sebatang pokok buah-buahn atau sayuran pastinya untuk terus hidup dan memberi manfaat kepada hidupan yang lain. Jadi, perubahan dalam kehidupan manusia juga harus kepada bersifat positif. Dari hidup serba kekurangan kepada kehidupan yang lebih baik, atau dari seorang yang jahil kepada seorang yang berilmu. Pilihan begini sangat terkait dengan kelebihan yang telah dikurniakan Allah kepada manusia iaitu akal. Malah, Allah juga telah memberi begitu banyak panduan dalam menentukan arah perubahan dalam kitab panduan paling mulia iaitu al-Qur'an. Pelbagai ciri dalam kehidupan telah dibentangkan, tinggal kita manusia untuk mengenalpasti, menilai dan memilih.

Bagaimana melakukan perubahan? Tindakan adalah sangat penting, kerana menurut hukum alam, tiada tindakan tiada hasil yang diperolehi. Contoh mudah, jika lapar, perlu bergerak mencari makan, paling kecil pergerakan ialah menggerakkan tangan mengambil makanan untuk dimasukkan ke mulut. Oleh itu, apakah tindakan yang wajar kita lakukan untuk mencapai perubahan? Sekali lagi saya mengambil pesan Dr Zainab Alwani dalam perkara ini.

(i) Kenal pasti punca atau keperluan - kenapa dan apakah perubahan yang ingin kita lakukan? organisasi? diri sendiri? dan apakah yang perlu atau ingin diubah? sistem? individu? hala tuju? dan ia sangat terkait dengan apa yang berlaku pada masa dan persekitaran tersebut?

(ii) Rancang strategi - hal ini adalah sangat penting kerana ia akan terkait dengan kejayaan atau kesan perubahan yang kita inginkan. contohnya perubahan dalam organisasi yang melibatkan sistem, jadi langkah-langkah yang berkaitan harus dikenalpasti dan disasarkan.

(iii) Penilaian - Hal ini juga penting untuk kita menilai semula sekiranya kita gagal, atau jika berjaya bagaimana untuk terus memastikan kejayaan kerana perubahan adalah berkadar langsung dengan masa. Ya, ia sentiasa terus perlu kepada perubahan dan adaptasi.

Mungkin kita boleh mengaplikasikan perkara ini dengan contoh-contoh perubahan yang kita inginkan dalam kehidupan.

Justeru, saya fikir dua asas utama dalam perubahan adalah; (i) mengetahui asas perubahan (kenapa ia perlu dilakukan, apakah perubahan yang perlu dilakukan) (ii) memahami nilai perubahan (kehidupan yang lebih baik, adil, sejahtera dll)

Read 969 times
Rate this item
(0 votes)

Feminisme Talbiah : Sebuah Lontaran Featured

Apr 15, 2019
Hit: 992
Written by
Feminisme Talbiah : Sebuah Lontaran

Disediakan oleh Raja Nurul Balqis Raja Mohd Ariff

Wanita Dalam Karya.

Pernah dengar teori ginokritikan? Teori feminis yang digunapakai oleh segelintir pengkaji yang ingin mengkaji penulisan wanita dalam karya wanita. Teori ini diperkenalkan oleh Elain Showalter yang merupakan seorang feminis barat.

Mengapa teori ini digunapakai oleh pengkaji di Malaysia?

Hujahnya kerana kebanyakkan penulis wanita bersetuju bahawa peranan menyuarakan isi hati wanita dan hak wanita menerusi karya terletak pada pundak mereka. Hanya wanita yang mengetahui secara tepat isu yang melingkari sekeliling mereka dan mereka jugalah menggariskan panduan dalam usaha menangani isu tersebut.

Sejarah generasi pengkritik wanita dalam bidang sastera wujud pada tahun 1970an.

Salah satu kritikan yang paling berpengaruh dan memberi impak kebangkitan feminisme adalah melalui teori ginokritikan ini. Beliau membahagi sejarah perkembangan penulisan dan kritikan sastera yang dihasilkan wanita melalui 3 tahap yang terkait dengan istilah feminine, feminist, female dan beliau menggunakan 4 model utama bagi melihat keberkesanan ginokritikan yang diaplikasi dalam karya sastera iaitu;

1) Penulis wanita dan biologi wanita

2) Penulis wanita dan Bahasa Wanita

3) Penulis wanita dan Psikologi wanita

4) Penulis. wanita dan Budaya wanita.

Ginokritikan ini merupakan kritikan feminis yang multibidang, lebih menjurus kepada dalaman wanita itu sendiri dan tidak perlu merujuk kepada pengaruh luar. Hakikatnya, ciri-ciri ginokritikan ini merupakan cubaan untuk membebaskan diri dari ikatan sistem patriaki/ penandaan lelaki. Selain itu, ginokritikan juga lebih membicarakan takrif kewanitaan dan karya yang dihasilkan. Oleh itu, sesebuah karya yang ditulis oleh penulis wanita haruslah dikritik oleh wanita juga.

Hakikatnya, ginokritikan ini merupakan satu usaha untuk memartabatkan penulis wanita yang melahirkan karya feminis dan pengkritik yang bersifat feminis. Teori barat ini ternyata berlawanan dengan syariat Islam. Terdapat kelompongan dalam keempat-empat model yang diketengahkan.

Bagi mengisi kelompongan tersebut 6 elemen tentang kedudukan wanita dalam Islam oleh Yusuf Al-Qaradhawi boleh dicantumkan dan melahirkan satu konsep yang dinamakan Konsep Feminisme Talbiah.

Teori Feminism Talbiah.

Mengapa perlu di Islamisasikan teori ginokritikan ini? Sudah pasti teori ini masih boleh diguna pakai oleh pengkaji di Malaysia terutama apabila mengkaji teori feminism dalam konteks Malaysia. Kerana kelompongan yang ada pada teori tersebut, maka perlu ditambahbaik supaya ianya relevan dalam waqi’ Malaysia. 

Menurut Mufti wilayah persekutuan, Dr Zulkifli Al-Bakri( 2010) konsep talbiah merupakan penyerahan mutlak kepada Allah swt. Konsep ini diterima oleh para sahabat daripada Rasulullah s.a.w dan diakui oleh ulama. Konsep talbiah ini bertujuan untuk membentuk peribadi wanita melayu Islam berpandukan Al-Quran, sunnah dan pandangan ulama. Perjuangan feminisme di Barat yang memperjuangkan hak wanita, status dan taraf yang sama dengan lelaki dengan menganggap bahawa mereka diletakkan di bawah kekuasaan lelaki sangat berlawanan dengan keadaan wanita di Malaysia.

Siti Hajar Che Man (2007) dalam buku beliau, esei-esei kritikan feminis dan sastera melayu menyatakan definisi feminisme di rantau Asia lebih fokus soal keprihatinan terhadap penindasan wanita, eksploitasi tindak balas dan kerjasama antara lelaki dan wanita untuk mengubah persepsi yang sedia ada. Agama memainkan peranan penting bagi menghalang segala bentuk radikalisme yang menjadi ciri gerakan di Barat.

Di Malaysia, perjuangan ini bertentangan dengan agama, nilai, adat, dan budaya kerana wanita di sini tidak ditindas sepenuhnya oleh lelaki. Aspek penindasan ini disangkal oleh Abd Rahim Abd Rashid( 2011) seperti yang tercatat dalam buku beliau: ketrampilan wanita Alaf Baru. Menurut beliau, kedudukan wanita di malaysia dari segi sosial, ekonomi, politik dan kerjaya jauh lebih baik dan selesa jika dibandingkan dengan negara Asia yang lain.

Pada awal penubuhan gerakan feminisme di Malaysia, penubuhnnya begitu kuat dipengaruhi barat, lebih bermotifkan reformasi sosial dan politik wanita. Ternyata masyarakat tidak boleh menerima tindakan dan tingkah laku wanita barat yang menyebabkan mereka terpesong dari landasan agama, budaya dan etika.

Tuntasnya, perjuangan feminisme di Malaysia lebih kepada mahu mengangkat status, imej dan moral.

Konsep femisime talbiah dibina utk menganalisis keperibadian wanita islam yang bertunjangkan Al- Quran, sunah dan pendapat ulama iaitu Yusuf Al Qaradhawi. Yusuf Al-Qaradhawi membincangkan tentang wanita dalam 6 pandangan, iaitu;

1)Wanita sebagai insan,

2)wanita sebagai perempuan,

3)wanita sebagai ibu,

4)wanita sebagai isteri,

5)wanita sebagai anak,

6) wanita sebagai anggota masyarakat.

Keenam-enam elemen ini merupakan pegangan utama ke arah melahirkan wanita yang menepati syariat Islam. Pencantuman ginokritikan dan pandangan yusuf Al Qaradhawi telah membentuk aspek luaran dan dalaman konsep Feminisme Talbiah. Aspek yang terkandung dlm konsep ini menepati nilai dan budaya Melayu yang murni dan universal Islam.

Aspek tersebut membina nilai rohaniah manusia yang terdiri dari nilai agama, sosial, nasionalisme, patriotisme, hormat ibu bapa, berdaya positif. Menerusi konsep Feminisme Talbiah, perwatakan wanita melayu Islam diterjemahkan dengan memberikan gambaran iltizamnya mereka dengan tauhid yang ikhlas kerana Allah swt. Maka, ini wajar dijadikan panduan buat pejuang feminisme di Malaysia agar mereka sentiasa berada dalam landasan yang benar mengikut syariat Islam dalam norma, nilai masyarakat melayu.

Read 992 times
Rate this item
(1 Vote)

Berita ABIM

ABIM Agih Kelengkapan
  26hb Mac 2020: Alhamdulillah, para petugas Sekretariat ABIM Pusat (SAP) dan Global ...
COVID-19: ABIM Seru Umat
SERUAN MENJAGA KESELAMATAN DAN KESIHATAN Assalamu'alaikum warahmatullah wabarakātuh. Di saat ...
Manusia, Kekayaan dan
Oleh:-  Fatin Nur Majdina Nordin, Naib Presiden (Agenda Pembangunan Wanita, Keluarga, ...
Jadilah Wanita Istimewa
   Oleh: Fatin Nur Majdina Nordin, Naib Presiden (Agenda Pembangunan Wanita, Keluarga, ...

ABIM Negeri

"Walaupun Susah Makcik
Covid 19: Kempen Seorang
ABIM Agih Kelengkapan
  26hb Mac 2020: Alhamdulillah, para petugas Sekretariat ABIM Pusat (SAP) dan Global ...
COVID-19: ABIM Seru Umat
SERUAN MENJAGA KESELAMATAN DAN KESIHATAN Assalamu'alaikum warahmatullah wabarakātuh. Di saat ...
Manusia, Kekayaan dan
Oleh:-  Fatin Nur Majdina Nordin, Naib Presiden (Agenda Pembangunan Wanita, Keluarga, ...
Jadilah Wanita Istimewa
   Oleh: Fatin Nur Majdina Nordin, Naib Presiden (Agenda Pembangunan Wanita, Keluarga, ...